禅院甚尔在惹对方的边缘拼命试探，一有动作他就撤回尖乖乖浅吻，等少年放松来，就又再次用尖卷起对方的，将吻加到接近窒息。

“……呼、……”

这样几次来，言峰士郎察觉不到才怪。

他无语地瞪着对方，不过他们俩相距过近，房间里又一片漆黑，这样无声的谴责显然没有任何力度。

他将大卡空隙，双手支在男人两侧，一边接受对方的“调戏”，一边压膝盖，施以或轻或重的挤压。

这禅院甚尔果然耐不住了，本来和这个禁混盖着棉被纯kiss，他脑就有些燥，当也不客气，拉过言峰士郎的手就想再来一。

被男人狠狠咬住咙，言峰士郎也不生气，只顺着对方想要的给他。

都是力非常好的年轻男，在浅尝辄止地过后，言峰士郎和禅院甚尔并没有上睡的意思，反而有一搭没一搭地聊起天。

“你之前所在的那个教会，应该不是基督教吧？”

一向对男人的事不兴趣、也不耗费任何力去了解，禅院甚尔难得对对方的教派产生兴趣，当然最主要还是对这个人兴趣。

从没听说信仰上帝就会对咒灵有杀伤能力，而且就算是基督教，当今也有两千多不同派别，他总觉得对方中的“圣堂教会”不是一个简单组织。

将褥当毯盖，言峰士郎挨着非要挤来的禅院甚尔平躺，一只胳膊垫在脑后，想了想说:

“圣堂的话，我觉得更倾向是在‘里侧’吧，虽然和其他派别一样都是在向世人诉说神的，拯救穷苦与患病的不幸，传播福音，但最主要的目的其实还是狩猎异端。”

“狩猎异端，是指异教徒或者女巫吗？”

禅院甚尔对教会的了解和普通日本民众没什么两样，仅有的认知还是来自学生时代外国史老师课上讲的东西。

“不，那只是中世纪时明面上的记录，我们真正要狩猎的是恶以外的一切异端，那些与教义相悖的，包括用滥用术、杀害人类、扰世界，还有试图歪曲神理，这些行为全都属于异端，是理应被扑灭的存在。”

“啧，说简单，听不懂。”

“总之，就是外术师、死徒之类的，当然恶灵、恶看到了也不可能不，毕竟驱也是我们的本职工作。”

禅院甚尔侧过盯着他，问:

“我之前就有注意，你一直在说‘术’、‘力’这样的词，你说的术师跟我想的术师应该不是一回事吧？”

“当然不是变术的术师啦，‘术师’指的是里有术回路、研究术、行使术的人，如果不行术研

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