照胤禛对他的理解，他这边是笑了。

“不必了。”

“日后大师常驻此岛，不必受录司节制，可以随心游走天。只不过，若是录司有了不解解决的问题，还请大师一定要听从调。”

王解释：“中间的主屋是师父场给我们讲用的，左边那间耳房是供我们喝茶歇脚的。师父的日常起居，只占右边那一间。”

从前钟人在京城的时候，胤禛闲来无事，也蹭过他给随顾园里的人讲。

钟人的嘴角搐了一，总是绷着的脸也舒缓了几分。

一向淡定的钟人难得变了脸，有些急切地问：“四爷此言当真？”

胤禛若有所思，非常自然地说：“大师若是喜这里，日后便在此常驻，也未尝不可。”

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听一个讲，是能够会到对方的思想和世之的，听得多了甚至还会不由自主地受到影响。

王把他们领到钟人起居的竹屋前，礼貌地对二人说：“二位稍等，待贫前去通禀。”

看来，他对神仙的生活很满意。

王一直在调钟人的简朴，并且还把这简朴当成是嘘自己师父的资本。

因而胤禛很清楚，钟人之所以简朴，并不是为了修行，而是他发自心地觉得，他活着并不需要太多的质。

竹门打开，肤更黑了几分的钟人捻着佛珠，低穿过了不算的门框，“四爷，好久不见。”

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胤禛若有所悟。

不，或许钟人本并不在意，在意的只是王，只是他这个自以为很懂得旁观者而已。

说这些话的时候，王满脸都是敬仰自豪之，很明显是在他师父。

之所以说钟人需要看见众生之苦厄，而不是说钟人自己需要苦难的磨砺，是因为胤禛清楚，对钟人来说，苦修并不是苦，而是他求的途径。众生之苦才是世间大苦，是需要他通过修行解除的。

钟人激动地说：“如实甚好，四爷当真是贫僧的知音。”

“当然是真的了。”胤禛诚恳地说，“其实我早就发现了，比起京城，大师需要更广阔的天地，需要能看见芸芸众生之苦，这是大师的修行之。”

这本就与钟人的理念背而驰。

个竹屋倒不是单独的一间了，而是在主屋左右又各加了一个耳房，其实也没大到哪里去。

第329章 禄海和尚

但胤禛却暗暗摇了摇：这位王的境界还是不够啊。

“好久不见。”胤禛合十为礼，笑，“大师风采更胜往日，想来这岛上的生活，比之京城要自在得多。”