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这叫，海

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程飞放他续命为要的背包，泛泪：我想朝拜!

湖迎光变为翠绿，星辰潜，令人着迷。

周琮并不意外她的反应：如果他们说的是措勤藏布河扎日南木错的，我知，那地方叫伯多古，但显然这个不是。我早说过了，这附近的域在第一天就被我翻了个底朝天，不存在有别的海。

在基路面爬了大约半小时，两辆车一前一后抵达湖岸。

到了现在，也只丹一家三携日常饮悄然前来，敬酒三巡过后，唱一首古老诵曲，不到日中便又会回到措勤镇了。

趁他们诵经之际，萧梧叶在所谓的海来来回回走了一大圈，观地势平坦，视域广阔，查无河无海湾之后，又找回周琮不动如钟的位置叹一气：

他们认为石是有灵的，所以会在路，湖边或者山上堆玛尼堆或玛尼墙，祈求上苍赐福。

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没有供案，丹和妻白玛便从附近搬来很多浑圆石块，一块块垒成矮墙，将圈放其中。

丹让老婆白玛先卸货，来敲了敲周琮的车窗问：朋友，到了，这小侄是和我们一起朝拜，还是只想参观参观啊?

只是，时移世易，随着巫苯教衰落、教众不再，当年的盛大仪式也因此经年递减。

他又指着离海不远的一座山峰：木诺山孤峰，海5174米，3亿年前，海底隆起黑石灰岩形成了这座山峰。那是扎日南木错最佳观景台，如果你上去，会发现那有无数经幡和牦骨在等着，也就是说，千百年来，已经有无数人一览无余见过这片湖了，真有什么古怪的地方，也早应该被人发现了。

这些石被藏族人称为朵帮，也叫玛尼石。

所以尽过程简单，可他们依旧堆得很缓慢、很虔诚，直到半个多小时后，玛尼墙堆好，丹让女儿央金在玛尼墙边顺时针绕一圈，并在其上填上最后一块石，这才携家人双手合十缓缓跪。

车所有人都扭看程飞，看得他上梁山、一副哭笑不得。

方带路越野，丝毫无压力。

据说早年间，巫苯教的海朝拜的仪式奢华且隆重：受了恩惠的村民，时节之前便早早备好家中的最盛实的产，由领人组织装车，车拉至海，载歌载舞，羊酒，直到夜燃烬最后一红柳木，挂上祈愿经幡，方才磕折返。

萧梧叶话既已放去了，要想万事顺遂，除了辈分被占便宜之外，疯狂崇拜巫苯教的人设他也得担着。

程飞见状，也学小央金的法，在上边填上一块小石，跟着跪。