易鹤野站在门外， 盯着那两簇火光，恍惚间觉得被这只山羊远远地盯住了。

他问：“这就是你们供奉的神？”

老秦：“……是的， 祂是从耶和华的祭坛中逃离来的， 带着愤怒火焰的神——这才是隐藏在《圣经》背后真实的秘密。”

仔细听来，其实他们的宗教观念与正统的基督教是完全对立的——他们将“耶和华”视为十恶不赦的罪人，将祭坛上的替罪山羊视作神明，取而代之的，是将原本应该得到宽恕和净化的人押上祭坛，洒其鲜血、拆其骨， 真正到了善恶不分、黑白颠倒。

对原有的正统宗教行所谓的新编和创新， 是很多新兴xie教组织的典型特征。这个登不上大雅之堂的组织是什么质， 自然是不言而喻了。

“神明给我们带来了科技与财富。”老秦双手合十， 虔诚， “谢恩赐。”

易鹤野没有这人随时随地地发癫，只盯着那只山羊，他不知为什么同样是羊，山羊和绵羊的差别就那么大。

说起绵羊，他又开始担心起简云闲的状态来——那家伙现在在哪里？到底碰上了什么麻烦？遇到的问题解决了吗？

那家伙还有好多话藏着掖着没有说，所以自己必须要见到他不可。易鹤野觉到了一阵焦虑。他不想再耽搁哪怕一秒钟了，他要赶结束这一切，然后和简云闲汇合。

他再次想起了那条陈列廊，想到密密麻麻的躯壳和官，问：“陈列室里的人都已经死了吗？还有没有得救？”

老秦支支吾吾不敢吭声，易鹤野便知答案了。

他没有时间和力再去慨太多，他只知死去的人不会再回来，但是还活着的人正在等着他拯救。

“那其他人呢？”易鹤野说，“带我去找其他还活着的人。”

易鹤野看了一唐若琦——他不放心让他一个人自己摸索着走去，如果把他送到安全的地方、自己再折返回来，不仅救援效率大打折扣，自己可能也就直接错过了救援的最佳时机。

最安全最靠谱的方式还是带着他一起走。

习惯了独来独往的易鹤野有些烦躁，但还是转对唐若琦说：“学，你跟我。我们先把其他的同学都救来，然后一起逃。”

唐若琦张地，非常听话地跟在了他的旁——只能说庆幸自己带着的人是唐若琦，至少这家伙看起来很听话，不是个会瞎捣的人。

老秦默不作声地在前面带路，这个工厂的地形比易鹤野想象的还要复杂。

这里还保留着几十年前化工厂的特殊构造，随可见废弃的化学原料桶、复杂的和涸的大锅炉。

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