乐的婚礼（三）

「我这次跟阿舅门，先去的是逻些城，在大昭寺里伏拜了几百年前的伟大讚普松赞布，还有──」

「等等，你能给我讲讲赞普松赞布的故事吗？我以前只听阿祖略略讲过，可是她除了说赞普是无比伟大的天神之外，什么好故事也讲不。我问寺里最博学的僧人，却本得不到理会。」格桑卓玛张着一双好奇的睛渴求地望着旺毕曲姆。

旺毕曲姆被这双丽的睛望着，心底萌生被需要的骄傲：「嘿嘿，卓玛，你这次可问对人了。我在逻些城还真听到了不少关于伟大讚普松赞布的故事，据说他生来时就能开说话，十三岁时就继承了……」

逻些城？大昭寺？松赞布？

逻些城不就是拉萨的古称吗？松赞布是数百年前的伟大藏王，大昭寺是唐朝文成公主所建。那现在的中原该是什么朝代？五代十国？宋元？还是明初？旁观这里的服饰、饮、风俗和婚礼现场，没法判断属于哪一个地区，所有的东西总是与自己所知的有着一定。

可是这里也有逻些城，也有松赞布，也有大昭寺和唐蕃古，那么是历史中途变轨了？罗朱轻轻扣了扣想得迷糊的脑袋，不是历史变轨也好，是原封不动地延续也好，反正她是真真切切地穿越了，生活在了古代的原上。她活着，就要对自己的生命负责。

思绪随着旺毕曲姆的讲述翻飞，她想到了那个在和亲历史上留赫赫声名的文成公主。

「丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的禽兽三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的工匠三百六十行，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，带来的绸缎三百六十，丽的文成公主啊，你从遥远的大唐来，佛主的光芒照亮了大地……」后世藏民们在歌声中传诵着她的功绩，将她的影留在画上，寺庙里。然而作为一个女人，她真的像传说故事里那般和英俊的松赞布一见钟，相依相偎，携手过着幸福的生活吗？

一个十六岁的少女历经艰难跋涉，在拉萨城外又经过漫的四年等待后才终于以大唐贵公主的份了拉萨城，她的房烛都是在城外度过的。她嫁过去时，丈夫已经有了三个藏妃，还迎娶了尼泊尔的墀尊公主为王妃。为她修建了巍峨雄伟的布达拉又怎样？给了她独有的「赞蒙」封号又怎样？那被女人瓜分后的王者之心到底有多少是属于她这个女人的，而不是属于她背后实力雄厚的大唐国。城六年，丈夫就去世了。她一生无无女依靠，寡居了三十年，又是怎样独自度过漫而凄凉的日？或许作为一个文化传播的大使她是的，可作为一个女人，她却是不幸而悲哀的。

为那个伟大而悲哀的女黯然嘆息一声，罗朱庆幸自己没有死魂穿在文成公主上。旋而角一翘，又

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