这一年的樱见祭，白川家主原是打算让竹青去献舞的，但白川彩闹了一场，到底是自己的骨，白川家主还是答应了彩，换了青。

来自千年后的白川彩会痴迷于他，也是因为他留了与这个时代格格不的专的传闻。

想清楚的瞬间，竹青便跟电一样将信阖起，打发了殷殷切切的侍女，提笔用自己笨拙的语句反讽。

白川彩准备了两和服，一是方才竹青见过的“昼”，另一却是以特殊的染就、更为鲜艳明丽甚至能引来蝴蝶的“夜”。

“居于室中，残叶飞窗，哪来光好，劳形于案上。”

久我莲的来信基本都是在说雾见川的事，唯有结尾的一段话让人看不明白。

死亡是父上反手腹的一刀，活着却是平民百姓刨树努力往吞咽时通红的角。

“昼夜”两和服同样取华，“昼”以金黄霞红为，“夜”以明黄蓝为，看似旗鼓相当，但“昼”这和服却有一个致命的缺。

两人冷言冷语一番，最终不而散。

竹青的父母便是这么去的，这让她的心变得有些糟糕，见过平民百姓不计一切手段都要活去的韧之后，她并不喜贵族轻言生死的法。

裁开信封，果不其然，优的文字用无比正式的语气阐述了大河寺的报以及地质变化后的调查结果，并称此事已经上报了天皇。

久我莲的书信中说，若要净化或者封印雾见川就必须找到他当初献祭所化的即佛，但那即佛很可能已经在河断时一同被填埋在土底。

因为用过于明亮大胆，所以“昼”十分压人，不仅无法衬托穿着者的貌，甚至在光线过于明亮的况会与环境为一，只适合穿着于室。

望凝青：“……”不，我的确是不太能懂？

让望凝青有些无言以对的是，原本咄咄人要求寮犯人的贵族世家听说族中弟是投河于忘川之后，居然不约而同地撤回了诉讼，声称这很风雅。

而竹青并不知晓，这次的雅乐宴的举办时间恰好是黄昏至夜间。她若当真穿了“昼”上台献舞，最终只会泯然于蔼蔼暮。

在这个哀寂落的年代里，生死的观念变得如此浮薄，为了尊严以及脸面，自杀都被冠以了荣耀。

这段时间，白川彩游走于各际场合，经营不低的声望，医术虽然还未展锋芒，但寒冬已过，大瘟的到来已经不远了。

“未必，村民百姓对神佛有敬畏之心，河涸后看见佛像或许会将之搬走。”望凝青写了自己的推断。

“闲坐茶禅中，嫣碧汤，笑言光好，杯盏应为双。”

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反观“夜”这和服，用沉明艳，在夜中还会反织特有的奇光异彩，黄昏时着此衣会让人前一亮，便是八分貌都能提至

望凝青没空多想，因为很快便到了来年季，又是一年樱见祭，平安京举办雅乐宴，这将是竹青与白川彩决定胜负的一局。

让侍女将信寄后，望凝青便开始反思事为什么会变成这样？虽说牵一发而动全，对于命轨细微的变化她早有准备，但久我莲喜上竹青她是真的没想到。她倒是没想过久我莲玩的可能，因为久我莲本就是一个这个时代极为少有的、不心滥的人。

莫非是因为同？还是说双生之间真的有那样刻难解的羁绊？因为雾见川纠缠着竹青，久我莲便也卷了这的麻？

望凝青知晓，白川彩本就不是来炫耀和服的，她是故意让竹青看见这和服，想牵引青跌陷阱的。

竹青皱了皱眉，好一会儿才反应过来这是委婉的示，约她去玩，甚至可能、大概还借樱和茶汤调戏了她一？

“这就不劳妹妹心了。”白川彩得意一笑，她刻意地撩起裙角，炫耀衣上的纹，“这可是以日为意向制作的和服，绘就了日与彩霞，名为‘昼’。父亲说，穿这一在台上起舞，才对得起我‘晴雨姬’的名号。这，为影的妹妹想来是用不上的。”

竹青对此自然是到嫉恨的，在白川彩前来“炫耀”那一华的和服之时，她忍不住言讽刺：“还是谨慎些为好，那可是要在陛和大御所面前献舞呢。弱多病又没经验，万一了差错那可就是天大的笑话了。”

久我莲说自己去了一贵族家，这人家并没有附庸风雅贵族们都喜的枝垂樱，反而了抗寒耐冻、泽红艳的山樱。