檀弓却不像在回答谁的问题，面似云冻，徒然自语尔：“或彼无音响，半我结幽想，慌惚若见之。”

越金屏息静听，他并不明白，可是隻觉一渺漫而绵的难过之，悲风蔓草，也将他染了，几要恻然泪。

一时不知能说什么，动了一嘴，半晌才：“左尊大人既是要见蚩尤，不若与我同去找苏，托她好么？她向得亲，女儿要见父亲，不是比神要见便易得多、畅通得多么？也不至于耸动地方。且左尊大人慈命，些微小事，苏岂有不遵措置之理？”

“苏应该一直在住在这里。”越金望向说，“我们也很多年没有见了。”

而檀弓向相反的方向看去，看到他们方才望见的红白山肚中，此山比远看峻多了。

越金领路走石室，里只有些人迹，两隻大蜡烛得明晃晃的，石桌上还剩些饭。

又见一座雕像，洁白，面端庄祥和。越金端详问：“这是…？”

“此即耶输龙法王。”檀弓目视塑像，“双手和双足各生一，观过去，四无量心；脸上三，未来，三圆满解脱。又名‘七母’。”

雕像前的地上散落着贝叶经，这是刻在多罗树叶上的经卷。多罗树叶非常宽大，呈条形，质地稠密，晒之后用刀或者针刻字迹，然后再墨。写完之后，用丝线穿过叶的小孔，成串后压在两片大夹板之间。可是这些显然已经是很古的书了，不少页已散、错简。

因见檀弓似乎兴趣，越金将贝叶经拾起，页页撮整对齐了双手捧给他，：“左尊大人，我去先把这里巡查一遍，找找苏。您在这里先休憩片刻，我去去就回。”

“苏！苏姊！是我！”越金走了檀弓的视野范围，声音回在中。

檀弓手捻多罗叶，翻阅书简。容是由上古已经灭绝的佉卢梵文写成，并且充满隐语，比如用榨胡麻油和煮豆汤来暗示众生受苦；用鹿象征着断灭，因为它们不会在一个地方过夜；用鼠来比喻时间，黑白二鼠代表黑夜和白昼，指人命无常。

檀弓费时可以读懂。这大抵是一本俱苏的日记，写她回到大沙周界后，曾经侍奉耶输龙法王。说当时法王七枚珠俱被挖空，周的肤皱得如仁一般， 陷颧，两黑井般，似一风的老僵尸。垂奄一息，爬走不动，没挨几日便灭了。

檀弓正要翻一页，可他忽又觉彻骨寒冷，手撑石，咳团团猩红，血涌似被藏红染了的溪，污了贝叶经。

右腕上一条发紫的伤，那

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