象法王宝藏积尼，传说他能够破除所有愚迷的障碍，拥有能够观照一切法真实绝对实相之智慧。又传他早已亡，却以无数个神之的形态生活在后世，天书记载他曾在大劫之中广设问难，对机接引。

雍泮到这二人莫名地熟识，结合东华童年经历，倒也无不可理解。张了张，他惊讶的是：“东王，你要和他对机锋？”

“机”，指契合智慧的关键和机宜，“锋”形容受教者活用它的锐状态。上古时期，神仙们坐而论，往往用机锋来互相勘验。觉悟程度不同的人，对世界的理解不一样。看他怎么应对机锋，就可以了解。这些不可言说的湛理传来，也让后来者开悟甚至顿悟。

宝藏积尼：“如何是剑？”

“剑”锋利无比，将发置于其上，轻轻一即一断为二。在经义中，常常用来比喻慧剑瞬间斩断识妄解，永断无明。

亘古至今，敢主动提和智慧神对机锋的，雍泮所知东华还是号人，何其异想天开！反应过来之后，不由震惊突兀地提名姓喊了一声：“东王！”

东华一造声答应着他，笑一带而过，然后：“珊瑚枝枝撑着月。”

应元醒的正是这个时候，重地透了一气，肝膈间不时针刺般疼一，格异人健也有些不住，随手撕墙上一幅图，成一团愤，“啪”的一声掷在地上。

虽然不理解现在的状况，但看到东华恭恭敬敬欠对着一张画，狗叫人嚷地在，这不不的样真让人瞧着恶心。应元声音燥得像劈柴，冒火星：“这么小个臭虫，就起卧单了？”

“你是臭虫！驴粪！屎橛！”雍泮回敲他的，有声，在他里九天雷祖永远是个光小儿，“无墨的东西，回去！胜义谛一不知罢了，《十洲记》也没读过？”

《十洲记》记载，珊瑚依月光而生，月圆之时，每一枝珊瑚枝上都有月。中的珊瑚与天上的月亮相辉映，一片宁静景致。东华有意以平淡无奇的自然景象作答，表示涤尽无明妄念心澄澈之时，无不现圆满自，都是“剑”。看似前言不搭后语的对话，却是用随手拈来的生活现象来传达神奥的、难以言表的微经理。

宝藏积尼再曰：“如何是祖巫？”

见东华词壮，第一问完过关，雍泮也慎重起来了，怕他不知题的起源，抿了嘴密地里传音：“祖巫是一个运十分盛的凡人，天生横无匹，偶然获得了上古、神的经典，却自修得有几分走火的意味。那时候你还没生吧？怎么和你说呢，属于神和当

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