，成为无法除的藓芥之患，神奇大佬觉得，也不是什么奇怪的事。就和她们星球上一样，单女再多也无甚害，男光一多，社会治安就会直线降，不安定因素急剧增多，成为一大祸患。倒是当权者挟舆论之势，一边狠脚踩不想被捆绑的（伪）剩女，一边迫不及待举起大喇叭，呼吁关脱不手的（真）剩男，还大剌剌打被窝工程。嗯，当时那帮人形生那急切模样，她和论坛的妹们，都是直接建议仿佛特别同受的号召者们去隔变个，努力搞搞销，还能双倍去库存。神奇大佬思及此事，嘴角不觉上扬，旋即抿，她们，她那些活得那么努力、那么鲜活的同胞们，都不在了啊。然而，野生雄猛兽的攻击，会针对前任遗留的幼崽，却不会随意针对雌兽，但无知且傲慢、自诩万灵的人族男更加狠毒，会将女从原始的化到封建的化到资本的化，将后者连人格都践踏到尘埃里。她们这个星球，她们所有同胞漫漫的受难史，没有一个男是无辜的。都是吃着她们妹姆姥的血馒大的。这是男的原罪。女的原罪，大概是生这样的男，却无力束，还天真地幻想，弱者的悲鸣，不会是对方耳中的仙乐。看多了原始星球的落人日常直播，她越发能肯定，就人族最初起源来说，男女本就相当于两个族群，就历史程而言，男女族群的合，还要在族合之前。可悲的是，她们生活的这个星球，男女合，本不叫合，从到尾，都叫征服，写作平等，读作役。在科技的持续发展、漫的社会化历史程中，男人与女人，从未真的心心相惜过，依然是两个泾渭分明的族群。只要被故意划分来的、社会意义上的男女之别存在一日，人族就始终被分裂为男人女人两个族群；男女对立就是事实存在，就不可能消失；有着男女两别特征的人族，就无法真正的平等归为人之一。神奇大佬一心三用，一边反思着惨痛的历史教训，一边寻思着如何借鉴现存生基因图谱，将胚胎培养皿里未来同胞们的盔甲造得更实，她早就对过去那个女人孩动辄遭殃的世界厌倦到厌憎了，一边动作熟练地将圆溜溜的小土豆倒机漏斗中，开关。很快，一条条连包装都能用的状营养剂，便从了来。连发都剪光光用来料菜、曾坐拥私人研究所的超级富婆女科学家，目光意识又落在那些光泽漂亮、富有弹的鱼上，啊，想吃，好想吃。幸亏没看见虞羡今晨享用的味鱼饭、鱼籽酱和米粥，要是看到，她一定会心痛到窒息，看到吃不到，太让人心痛了。可怜的神奇大佬两放空，不知味地着生土豆味重的营养剂，凝神细听师渔太巫讲述她们人族史上第一次男女合失败的往事，权当饭。“曾经，在那场关系人族存亡的共患难后，我们接纳了他们，与他们分享，分享居，分享一切可以分享之，他们却在本能与贪婪的驱使，企图反客为主，想要cao控我们，不断冒犯我们的生存边界，侵犯我们的自由边界，践踏我们的人生，最后，我们拿起了武，再次将他们驱逐了族群。”直播间从不营业的主播虞羡，则恍惚又回到了接受太巫教导的时光，她突然反应过来，她师渔落的祖地，应是得益于她太巫继承人的份。一个会截肢会制假肢的优秀小厨，显然还不够格领受如此殊荣。师渔太巫和她初次见面，叫的也是虞小巫医。带着奇异香味的风穿岛而过，送来细碎的笑声，有老人苍老又慈的呵呵笑，也有成年女战士朗的哈哈笑，有幼崽们清脆活泼的咯咯笑，还有变声期少年们的嘎嘎笑，听起来分外和乐。在一片安宁祥和的氛围中，师渔太巫续，“虽然我们重新掌握了主导权，但这帮乌合之众无法灭绝，因为我们也无法保证经由我们的生的男崽，能够顺利摆脱成年就会冒的兽。”虞羡不由想起太巫曾对阿姆时说过的类似话语，“造主允许他们生而为人，但不是完全的人，然后让他们自己选择化的路，人，还是兽，都是他们自己的选择。”与太巫以劝解为目的的话术不同，师渔太巫看问题的视角与语言表达，要更加犀利，却同样直达本质，“从我们诞生的浪，总会死灰复燃。他们虽是一帮乌合之众，但一旦聚在一起，攻击会倍增，而他们的排他，也会因此暂时达成一致对外，他们合作狩猎的目标，就成了我们，被造主赋予创生能力的我们。”虞羡觉得自己大概了一张好学生的脸，或者是好奇宝宝的脸，特别能勾起者们的教学和倾诉，经过漫的人族落发展史回顾解析，她终于等到了正文，关于她家百龄老太巫的故事。“她们都这样认为，既然浪之无法杀光，那就从源上扼杀，由掌控族群主导权的我们，制定严格的标准，用类似驯化战斗伙伴的方式，筛选和教化提供另一半血脉的合作者。”

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