有一位玉璞境祖师坐镇，因此被习惯划分为南宗和北宗。祖师堂选址大渎北方，而龙宗祖师堂前，即是济渎三座远古祠庙之一，所以据说北宗弟一向自视甚，与南宗同门，两者之间隐约存在着一条无形的界线。

陈平安倒是可以理解，只要不涉及大是大非，这人之常的心态，在所难免。

以后卢白象一旦在落魄山之外开枝散叶，说不定也会如此，卢白象的嫡传弟，若是到了落魄山祖师堂，兴许一样会不太自在。

该如何未雨绸缪，最考验一座山的门风。

翻书认识古人故事，路上观人即是观己，这大概就是读万卷书、行万里路的宗旨所在。

很多事，光靠自己去想，再使劲琢磨也琢磨不真正的学问来，便是推敲了理，难免空泛，如崔东山所说，好理一拿肚，搁在了横的世大路上，就要不堪一击，如何不是遗憾。

只是有人经历了很多事，却没能梳理一两条脉络来，随波逐后，以世事如此宽自己，虽是无奈之举，终究可惜。

这一切的得失，陈平安还在慢慢而行，缓缓思量。

大渎中桥的风光再稀奇，走了几十里路后，其实也就寻常。

哪怕中桥的四周，有那亮如萤火灯笼的古怪游鱼，和神河伯麾众多的游曳不定，看多了，便会让人失去兴致。

陈平安发现前十数里路途，几乎人人兴采烈，左顾右盼，凭栏远眺，大声喧哗，然后就渐渐安静去，唯有车行驶而过的声响。

陈平安的最大兴趣，就是看那些游客腰间所悬木印章的边款和印文，一一记在心。

若是之后龙天里边的仙家橘木印章太过昂贵，自己拣选良木篆刻便是。

行百余里后，桥上竟有十余座茶肆酒楼，有类似山路途上的路边行亭。

陈平安挑了一家达五层的酒楼，要了一壶龙宗特产的仙家酒酿，三更酒，两碟佐酒菜，然后加了钱，才在一楼要到个视野开阔的临窗位置，酒楼一楼人满为患，陈平安刚落座，很快酒楼伙计就领了一拨客人过来，笑着询问能否拼桌，若是客官答应，酒楼这边可以赠送一碗三更酒，陈平安看着那伙人，两男一女，瞧着都不怎么凶神恶煞，年轻男女既不是纯粹武夫也不是修之人，像是豪阀贵胄，他们边的一位老扈从，约莫是六境武夫，陈平安便答应来，那位公哥笑着致谢，陈平安便端起酒碗，算是还礼。

其实想要观景更佳，更上一层楼，很简单，加钱。

只不过走了百余里，看遍了大渎风光，再来额外掏钱，便是冤枉钱了。

当然不把神仙钱当钱的，大有人在。

陈平安喝着酒，默默听着酒客们的闲聊。

纸包不住火，哪怕大篆王朝皇帝严令不许那场手的结果，可人多杂，逐渐有各小消息来，最终呈现在山邸报之上，于是猿啼山剑仙嵇岳和十境武夫顾祐的换命厮杀，如今就成了山上修士的酒桌谈资，愈演愈烈，相较于先前那位北方大剑仙战死剑气城，消息传递回北俱芦洲后，唯有祭剑，嵇岳同为本洲剑仙，他的死消，尤其是死在了一位纯粹武夫手，山邸报的纸上措辞，没有半为尊者讳、死者为大的意思，所有人言谈起来，更加肆无忌惮。