当时李槐是本没听懂，只是记住了。这就是孩。最多就是会觉得世原来如此啊。

谢谢却满脸讥讽。这就是少年少女岁数的寻常心思。觉得世便是如此。事实上，世人岁数一大把了，依旧如此。

但是林守一却说那些真正的隐士，自然不被世人知，更不会在书上现了，为何因此而贬低所有的“隐士”？

至于那个红棉袄小姑娘，是想得更远的一个，说得看书上隐士与不知名隐士的各自人数，才能够有准确的定论。

然后当时还不算自己先生的草鞋少年，只是坐在篝火旁，沉默听着，然后便悄悄记住了所有人的所有看法，偶尔加一枯枝柴火。

崔东山双手住行山杖，笑：“大师，我先生送你的那颗小木珠，可要收好了。”

裴钱白：“废话少说，烦死个人。”

然后裴钱蓦然而笑，转过，背对南方，小心翼翼掏钱袋，从里边摸一颗并不算浑圆的小木珠。

是那天自己立了大功，帮着师父想了挣钱新门路，师父奖励自己的，说是要她小心收好，师父珍藏很多年了，若是丢了，板栗吃饱。

师父的谆谆教诲，要竖起耳朵用心听啊。

崔东山问：“知这粒珠的由来吗？”

裴钱摇摇，摊开手心，托起那粒雕刻略显糙的木珠，还有许多歪斜刻痕，好像打造珠的人，刀法不太好，神也不太好使唤。

只是师父赠送，万金难买，万万金不卖。

唉，若非刻工稍差了些，不然在她心目中，在她的那座小祖师堂里边，这颗珠，就得是行山杖外加小竹箱的崇地位了。

崔东山轻声：“这个小玩意儿，可比曹晴朗拿到手的那把刻刀，被你家先生珍藏更久更久了。”

裴钱好奇：“小珠有大故事？”

崔东山摇：“没什么大故事，小珠小故事。”

裴钱说：“话说一半不豪杰啊，快快说完！”

崔东山轻轻抹过膝上绿竹行山杖，说：“是你师父小时候采药间隙，劈砍了一木，背着箩筐，扛着山的，到了家里，亲手为菩萨的一串念珠，然后最后一次去神仙坟那边拜菩萨，挂在了菩萨神像的手上。后来很久没去了，再去的时候，风日晒雨打雪压的，菩萨手上便没了那串念珠，你师父只在地上捡回了这么一颗，所以这么多年来，师父边，就只剩这么一颗了。一直藏在某个小陶罐里边，每次门，都不舍得带在边，怕又丢了。所以师父要你小心收好，你要真的小心收好。”

裴钱攥手心，低。

那一幅光河走图，这一段小故事小画卷，是崔东山当年故意截取藏好了，有心不给她看的。

崔东山继续：“先生小时候，求菩萨显没显灵？好像应该算是没有吧，先生当时才那么大，读过书？识过字？但是先生此生，可曾因为自己之得失苦难，而去怨天尤人？先生远游千万里，可曾有一丝一毫的害人之心？我不是要你非要学先生为人世，没必要，先生就是先生，裴钱就是裴钱，我只是要你知，天底，到底还是有那些不为人知的好，是我们再瞪大睛，可能一辈都无法看到、不曾知的。所以我们不能就只看到那些不好。”

崔东山笑：“凡夫俗拜菩萨求菩萨，我问你，那么菩萨持念珠，又是在与谁求？”

崔东山自问自答：“自求而已。”

曹晴朗突然开说：“先生家乡小镇的那座大学士坊，便有‘莫向外求’四字匾额。”

崔东山：“诸多理，本相通。我们儒家学问，其实也有一个自我求、往求的过程，问题也有，那就是以前读书看书是有大门槛的，可以读上书学问的，往往家境不错，不太需要与蒜和柴米油盐打，也不需要与太过底层的利益得失较劲，只是随着时间推移，以往学问，读书人越多，便不够用了，因为圣贤理，只教你往去，不会教你如何去挣钱养家糊啊，不会教你如何与坏人好似打架一般的斗心啊，一句‘亲君远小人’，就六个字，我们后人够用吗？我看理是真的好，却不太用啊。”

“几乎每一代的读书人，总觉得自己所的当世太不好，骂天骂地，怨人怨己，是不是因为自己读书多了，岁数一大，人生路了，见过了更多的不好，对于苦难的理解更

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