十万大山里边的那个老瞎，早早表明了会袖手旁观。

东海观观，那个臭鼻，更多是选择了置事外，甚至携观飞升之前，还算小小帮了个忙。

那个老和尚暂时还不确定在何方，最大可能是已经到了宝瓶洲，可这仍然在托月山的预料之中。

唯独那位中土神洲被誉为人间最得意的读书人，照原先推算，去了第五座天，就会留在那边，并且会将那把剑归还青冥天的玄都观。

不该持剑返回浩然天的。

不曾想此人还是剑了。

十四境修士，读书人白也，手持仙剑，现于已算蛮荒天版图的西南扶摇洲，总计递三剑，一剑将对手打退扶摇洲，一剑跨海，一剑落在倒悬山旧址附近，剑斩杀王座大妖。

以一城争天

嘉七年开时分。

飞升城祖师堂，举办了所有嫡传务必到场的第二场正式议事，所有在外建府、游历剑修，一律时返回。

距离第一次的挂像敬香，已经时隔六年。

祖师堂大堂，当摆放了四十一条椅。

唯独挂像那张桌旁，空着两条。

刑官一脉，座椅在左，隐官和财库泉府这两脉，居右。

隐约有那两两对峙之势。

刑官一脉领袖，齐狩，跻玉璞境没多久。

座椅依次南，是两位老元婴剑修的位置，他们分别来自太象街、玉笏街的小家族，昔年分别是陈氏、纳兰两个大姓的附庸门。

两位老人与齐狩关系平平。

他们都已魂魄腐朽，至多剩百年寿命，所以更多兴趣是帮着飞升城开枝散叶，愿意为年轻剑修们倾传授剑术。

这就像世俗王朝的官场上，即将卸任的老人，往往都会比较耿介，敢说、敢一些以往不敢的话或事。

如今飞升城气象一新，剑修练剑，再无门之见，避暑行隐官一脉，先前通过翻检档案、整理秘录，给了原本封禁重重的诸多剑仙遗留诀、剑经。

只不过上山修行，讲究一个不可轻传，法不可轻授，不能太当回事，却也不能太不当回事。

所以年轻剑修必须凭借各自天赋、功劳，以及本命飞剑的品秩，尤其是飞剑本命神通的大致脉络，然后经过刑官和隐官两脉的共同勘验，剑修才可以翻阅不同品秩、条目的众多秘档、剑谱。门槛依旧有，但是相较于以往的剑气城，门槛低了太多太多。

不但如此，隐官一脉还拿了一门改善过后的剑气十八停修炼之法，对飞升城所有剑修公开，皆可修炼。

据说这新十八停，最早传自阿良，早年只有宁姚、陈三秋、叠嶂在这拨屈指可数的年轻人，得以修炼此法。

陆陆续续有剑修跨过大门，在各自椅上落座。