杨老。

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大骊国师，儒生崔瀺，手托白玉京，神人尸坐于天。

崔瀺轻吐一字。

“斩”。

一洲大地，崔瀺目光所及，剑光所至。

瞬间斩落一位仙人境大妖的颅。

五岳地界，一切辖境山河，所有远离战火的大骊藩属州郡县城，设置一遥遥祭祀五岳的众多香炉，地方文武官员胥吏，带率领百姓日夜敬香。各地城隍和佐吏、文武英灵、山神祇，则负责勘验、称量一粹香火的分量，上报各国礼衙门，再时呈给大骊礼、书院汇总。

小小宝瓶洲，一时间涌现了数以万计的步虚词、游仙诗，被誉为五岳诗，最终筛选百首，编撰成册，分发给一洲大小书院、乡野学塾，以歌谣方式让各地稚童去满大街唱诵。

五岳大山君，再将源源不断涌大岳的粹香火，截留一半，用以维持巍峨大的金法相，其余两成赠予储君之山，剩余三成，分发给众多辖境的山神祠，反过来反哺各大藩属国的山河气运，涨国运，延国祚，最终增加国势，再一次反哺大骊王朝和一洲大势风。

那桐叶洲，是皇帝都跑，地仙也逃。

可这宝瓶洲，竟然连那大街小巷、村野乡的小小稚童，都在他们自己懵懂不知真意的一声声唱中，能够为一洲大势的稳固，默默力，滴滴，积成江河，积土成山岳。

大骊已经更改律法，准许各藩属国选两位或者四位英灵，从京城到城池再到乡野，在所有门扉上张贴“自家”门神，重塑金，庇护地方，不受窜妖族的那类零星侵袭，联手各地仙家修士、国姓供奉，合力布局，防止妖族扰民心，为祸一方。

离着宝瓶洲中那崔瀺法相有些远的别山巅，十数人一同俯瞰山河。

是那位为商家开山祖师的范先生，领着一拨陆陆续续赶来宝瓶洲的历代商家祖师。

相貌并不年迈的商家老祖，在崔瀺剑之后，收回视线，慨：“远去见远山。故人留故事。”

只是稍稍怀世事之后，这位“范先生”便转正题，微笑：“诸位，都说随山转，天脉动不定，唯有山岳不可动。当真只有动山不动？”

一位随侍多年的老者，笑：“钱不够嘛。”

此人正是那个围杀过阿良又能跑掉的山上手，还乐呵呵给自己取了个绰号，号称“半绝”。

这群在天九洲皆富可敌国的商家大佬，听闻此语，顿时个个朗大笑。

他们确实什么都不多，就是钱多。