是至圣先师在责备、苛求所有圣贤人，还是合天万年……难免小有失望？或是其他什么意？

老秀才大为遗憾：“你知我是一贯擅察言观的，只是当时老面无表，半蛛丝迹都没有，我就猜不那个答案了。”

陈淳安说：“圣贤愿意尽量多给人间一些自由，这其实是贾生最痛恨的地方。他要重新分开天地，最为尖的修之人，在天，此外全在地。相较以往浩然天，者得到最大自由，弱者毫无自由。而贾生中的者，其实与心无关了。”

老秀才踮起脚跟，拍了拍陈淳安的肩膀，“你不容易啊，被人戳脊梁骨，都快要赶上我当年风采了，可以可以。我是难兄你难弟，哥俩好，难怪能聊一块去。”

与桐叶洲、扶摇洲和金甲洲三洲，有那千丝万缕关系的中土神洲修士，各大王朝世族豪阀，众多仙家山，一个个都死死盯住了南婆娑洲的战场走势，归结底，就是看着陈淳安一人而已。讲理的，憋在肚里，更多已经开始指指，还有些，就脆公开言语了。

老秀才轻声：“死死死，怎么还不来南婆娑洲死，怎么还不去金甲洲死，早先读书人怎么不死剑气城，如今怎么不死桐叶洲，怎么不死扶摇洲。以后中土神洲十人怎么不死，浩然天十人怎么不死，儒家文庙副教主学祭酒怎么不死，圣人怎么不死。再加上你这个陈淳安，怎么不死在南婆娑洲外边。”

老秀才无奈：“已经死了很多圣贤了啊”。

越说越火大，“你们他娘的好歹给陈淳安一个死得其所的机会啊。一个个狗日的，比阿良更狗日的一百倍！”

“到时候南婆娑洲山河覆灭，哦，闭嘴了，甚至更不闭嘴了，更要说话了，先骂陈淳安是个废，不肯早死，苟且偷生，死了还有几分豪杰气概，再骂陈淳安是个天文脉千秋大业的罪人，该死该死，死得好，不然更要愧对亚圣一脉，愧对中土文庙。”

陈淳安对此似乎早有预料，并无什么失望不失望的，只是笑：“我们亚圣一脉，文庙陪祀圣贤最多。”

浩然天儒家统，数条文脉，确实亚圣一脉，最为香火鼎盛。

老秀才嗯了一声，“因为你们死得多，担挑起更重，所以我不与你们计较一些事。”

老秀才有一好，好的就认，不是好的理，还是好人好事好人心，都认。对错是非分开算。

天底最受不得半委屈的，就是“只拣好的看、只挑好的听、只选有利可图的学”的那些读书人。

浩然天的贾生也好，蛮荒天的周密也罢，有一真没说错，儒家文庙确实得太少，给惯的。

如今亚圣一脉很多儒生，比较风亮节，有错就骂，哪怕是自家文脉的中砥，肩挑日月的醇儒陈淳安，一样敢骂，舍得骂。

陈淳安倒是全然不介意，反而替很多人由衷开解几分，笑：“能这么想的，敢公然这么说的，其实很不错了，到底是心向着浩然天，以后读书一多，界一开，到底会不一样，我倒是一直觉得这些年的年轻人，读书越多，见识广了，一代代更好了。对此我是信不疑的。你回看看那完颜老景，除了修为些，其它地方，能比什么？再说中土那位纳兰先生，他所在宗门，只因为他的，加上妖族修士居多，境也是相当尴尬，不比我好到哪里去，不一样忍着。所以说啊，你所谓的老要癫狂少沉稳，不全对。”

“同样一个理，也分人和地方以及时机，你这理讲得混账了。”

老秀才气笑：“如果不是一大拨君贤人辛苦拦着，好好解释缘由，差就只因为死了个恰到好的妖族棋，就要闹到山上与山外修士相互大杀一场。”

陈淳安突然说：“天底还是老秀才太少。不然确实会好许多。”

只有老秀才请得动白也，开辟第五座天。

请得动白泽“两不相帮”，甚至还能让白泽主动拿一幅祖宗搜山图，给南婆娑洲。

陈淳安难得为老秀才说句好话，不曾

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>