镇妖伏心系凡间，万邪退散去。黄紫贵人悬印御风，神骨压五岳，谁不修行我修行。

横批则是“天人合一”。

若是门再去中厅，就是那天狐的修之地了。

后厅则是当代大天师的问之地。

遥想当年，先生跟几个弟一个个在墙角那边喝了酒，拿手当扇使劲散酒气，就聊到了天师府的这天狐，有猜是九条还是十条尾的，也有猜测那狐仙，是不是有心想要与大天师结成侣而求之不得的，最后便问先生答案，老秀才当时还名声不显，哪里有钱去游历天师府，一些个说法，都是从野史杂书上边搬来的，连老秀才自己都吃不准真假，又不好胡与弟瞎掰，只说不语怪力神，教一个少年大失所望，后来老秀才成了名，门都不用钱了，自有人钱，隆重邀请文圣去各地讲学传，老秀才就专程走了一趟龙虎山，偏不乘坐那仙家竹筏渡船，选择手持青竹杖，徒步大摇大摆上了山，当时天师府摆那阵仗，真真了不得，前无古人不敢说，前无几个古人，老秀才问心无愧。

只见当时那条神两旁，皆是黄紫贵人和各大观、庵的修神仙，而且人人既惊且喜，惊讶的是文圣在这之前，从不踏足儒家学书院之外的仙家府邸，所以算是为龙虎山破例了，而且据说还是文圣主动与天师府递文书，饶是龙虎山这般门圣地，都由不得修人不欣喜几分。喜的是当然是文圣驾临龙虎山，而且当时正值再次赢过三教辩论，更有那接连两桩惊世骇俗之举，一桩是去往天幕，伸脖请那老二往这里砍往这里砍，再就是辩论结束后，有请释两祖落座。

老秀才居文庙第四神位，连赢两场争论，故而那时候文圣人意料莅临龙虎山，以至于连大天师都破天荒亲自在山门迎接。

最终老秀才与当代大天师一起坐在那前厅，老秀才一边以诚待人说着天地良心的肺腑之言，光却一直斜瞥中厅，每喝一茶，嘿嘿笑一声。

老秀才总算没好意思径直跨过门槛，转去别逛起来。

将龙虎山祖山当了自家院一般，反正理是有的，与主人太过客气不算好客人。

老秀才忍不住回望一楹联和横批，不枉费自己当年连刷、浆糊都一并带上山了，都不劳驾大天师费力张贴。

什么叫客人，这就叫贵客！

去了那龙虎山祖师堂所在的德殿，悬挂历代祖师挂像，还有十二尊陪祀天君，除了首代大天师的两位徒之外，其余都是历史上龙虎山的外姓大天师。

祖师堂大上盘踞有八条符箓金龙，传闻仙人只要帮忙睛，再嘘以白云，便有龙从云生，门去镇压一切山犯忌妖邪。

老秀才唏嘘一番，龙虎山的开山祖师，确实豪杰，当年礼圣率领众人远游征伐神灵余孽，虽然成效不大，毕竟天外之大，无法想象，禁制之多，更是无比夸张，可其实惨烈厮杀是很有几场的，龙虎山第一代大天师就是在归途陨落，而此人的死消，又很大程度上导致了龙虎山在后世，最终失去了“符箓为首”的说法，不过也绝对算不得符箓于玄乘人之危，大补缺罢了。

老秀才便在门外作了一揖，权当遥遥祭拜先贤。

一天井，名为镇妖井，井悬有一块玉璞镜。关押着被天师府各地镇压、拘押回山的作祟山-怪。

天井四周围有一圈白玉护栏，雕刻有雪白蛟龙在的九尊异兽，是历代天师府黄紫贵人炼化的雷电之。

一座从不开启的大殿，大门上张贴有历代大天师以信天师印层层加持的一符箓，传闻里边镇压着无数凶祟邪。

历代大天师，一生中会有前后两次钤印，分别是在接印时与辞印时。

大天师私宅后院，还植有一棵树影婆娑的千年老桂，院墙太多，老秀才在地上瞧了半天，还

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