摇笑：“反正我是没听说。北晋南齐如今那些名气大的僧人，好像都上了岁数，还是那句话，得问岭之和刘供奉。我对一脉的佛门法统，完全不清楚，陈先生还懂这个？巧了，咱们皇帝陛对佛法也很通，肯定有的聊。”

陈平安：“有机会是要问问刘供奉。”

陈平安第一次游历桐叶洲，误藕福地之前，曾经路过北晋国如去寺，就是在那边遇到了莲小人儿。

之后在一山野林的僻远山，山势险峻，远离人烟，陈平安见着了一个失心疯的小妖，反复呢喃一句伤心话。

当时陈平安没多想，后来在书简湖当账房先生，门远游，在梅釉国遇到了一位枯坐石崖窟中的白衣僧人，风危坐，还瞧见了一心猿攀援崖间。不曾想当年见到的山泽小怪，竟然会牵扯到一场缘法。

陈平安与僧人请教过一番佛法，在宝瓶洲的僧人，除了帮忙指迷津，还提起了“桐叶洲别一脉”这么个说法，所以在那之后，陈平安就有意去了解了些禅，只不过一知半解，但是僧人关于文字障的两解，让陈平安受益不浅。

一位年轻人，走清净修行的厢房，远游冠，手捧拂尘，脚踩云履，他只是瞥了姚仙之就不再多瞧，直愣愣盯住那个青衫褂的男，片刻之后，好像终于认了份，释然一笑，一摔拂尘，打了个稽首，“贫拜见陈剑仙，府尹大人。”

陈平安拱手还礼，“见过龙洲人。”

姚仙之懒得还礼，忍着笑，就这俩，一照面竟然没打起来，真算修心养了，双方不愧是修之人。

姚仙之想要摘腰间酒葫芦，准备饮酒看闹，结果被陈平安拍了拍胳膊，说：“等会儿了屋再喝。”

姚仙之不明就里，还是放酒壶。

号龙洲人的刘茂听到这句话后，苦笑摇，“陈剑仙，何必如此咄咄人？”

姚仙之愣了半天，愣是没转过弯来。这都什么跟什么？陈先生观后，言行举止都和善啊，怎就让刘茂有此问了。

人刘茂，是真没把一个只会意气用事的京城府尹放在里，无论是曾经的藩王，还是黄观的现任观主，面对这个好似官场儿的姚仙之，给个门稽首，足够了。双方还真没什么好聊的，自己说法，谈修行，姚仙之听不懂，纯属对弹琴。府尹大人与自己说那庙堂事，犯不着，而且太忌讳。

至于自己为何能够在此修多年，当然不是那姚近之念旧，心慈手，妇人之仁，而是朝堂形势由不得她顺心遂意。大泉刘氏，除了先帝兄临阵脱逃、避难第五座天一事，其实没什么可以被指摘的，说句实在话，大泉王朝之所以能够且战且退，哪怕接连数场大战，南北数支锐边骑和各路地方驻军都战损惊人，却军心不散，最终守住蜃景城和京畿之地，靠的还是大泉刘氏立国两百年，一积攒来的丰厚家底。

当然也是靠着刘氏这份祖荫，所以才有了监国有功的藩王刘琮卧病不起，有刘茂的寄人篱，守着一座小观，还算安稳。逢年过节，黄观的青词绿章，三官手书，符箓，都会时定量会送往蜃景城皇。传闻一些个念旧的前朝老臣，每当瞧见那些手书符箓，都会忍不住垂泪涕零。据说还有些言语无忌的年迈老人，与老友喝了，说哪怕为了多看一年的符箓，也要多活一年。

这就是儒家圣贤一直苦婆心说的那个理，名言事的正顺成。

天底连那无浮萍一般的山泽野修，都会尽量求个好名声，还能有谁可以真正置事外？

这些个小消息，都是申国公今天与刘茂在正屋对坐，老国公爷在闲聊时透的。