传到了荷城，众说纷纭，其中一个最玄妙的说法，是祖摘荷，不知为何，丢到了浩然天。

另外一个相对比较可信的说法，是大玄都观的孙老观主，在借剑给那位人间最得意之后，双方饮酒，大醉酩酊，远游浩然的老仙人法通天，拿了一粒紫金莲的，以杯中酒浇，转瞬之间，便有莲，亭亭玉立，然后骤然开，大如山岳。

有个簪的年轻人，喜斜看人，许多心思变化，都在嘴角那边的弧度上。

听说涿鹿宋氏所在王朝，从帝王公卿，到贩夫走卒，朝野上都行簪一事。

山修行，登之后，只要有心，就会越来越发现边人，不是见过的，就是听说过的。

有用吗？好像确实没太大的意义。因为绝多大多数人，都会就此肩而过，可能再不相见，就只是人生路上的过客。就像那仙府遗址一别的武夫黄师，梅釉国旌州城外大山中的那只小狸狐，石毫国那座狗铺的少年，被陈平安发自肺腑敬称一声“大侠”的孙登先。

没用吗？却也未必。可能众人当中，就隐藏着一位位类似关上的宋兰樵，羊路上、愿意让也能各走一边的刘志茂，或是独木桥只许一人通过的苦玄。

或是只因为陈平安的现，夜航船上的老夫王元章，与那桐叶宗宗主的剑仙傅灵清，已是生死有别的双方，依旧能够好似遥遥相见。

至于先前那个远远见到自己，不打声招呼掉就走的酡颜夫人，陈平安也就只当浑然不知了。

好的，因为酡颜夫人边，好像还跟着一位百福地的少女神。不然见了面，还能如何，聊今儿天气不错，饭吃过没？

等到李宝瓶现后。

两边就开始窃窃私语，议论纷纷。

一位趺坐蒲团、凝神吐纳的谢氏客卿，是位玉璞境的老剑仙，先前当老人见过了那个红衣女，就忍不住叹：“好个修胚，日丽中天，云霞四护，玉质金相，心神合一，与近矣。”

老人这番言语，没有使用心声。

一位丘氏俊彦，犹豫：“好像是那个山崖书院的李宝瓶。”

因为李宝瓶与元雱有过一场争辩，加上宝瓶洲山崖书院的儒生，在礼记学那边，确实比较扎。

一位态丰腴的年轻女，随便瞥了那个正在稽拽鱼的青衫男，微笑：“既然被她称呼为小师叔，是宝瓶洲人氏，山崖书院的某位君贤人？不然云林姜氏，可没有这号人。”

大骊王朝宋镜，云林姜氏，神诰宗。

一座宝瓶洲，就这三拨人前来文庙。大骊宋镜是独自一人，这位传说已经跻十一境的武夫，已经名动天。

神诰宗是门，人人穿袍，鱼尾冠。

至于那个青衫男拥有一件方寸，不值得大惊小怪。

奇怪的，是在方寸里边，竟然装了两条寻常青竹材质的小椅。