难这位“年轻”剑仙，与那喜好弈棋的仙人柳洲，师同门？或是谪仙山某位不太喜抛面的老祖师？

果真如此，那一切就都说得通了。

众人诸多细微的神变化。

陈平安都一一记。

很多时候，一个人的睛里，脸上的细微，那些未说之话，反而比开所说言语，更接近真相。

陈平安瞥了远一位相貌清癯的老者，好像是霞洲渝州丘氏的客卿，坐在两位年轻人旁边，先前一直在欣赏鸳鸯渚风景，手边有木盒打开，装满了不用样式的刻刀，没有垂钓，始终在雕琢玉石，山薄意的路数。在陈平安以剑气造就一座金雷池小天地后，其余修士，无论是术法还是心意，一剑气即溃散，一个个知难而退，只有这位老者能够及雷池剑阵而不退，手腕一拧，刻刀微动，有那丝剥茧的迹象，只不过老人在犹有余力的前提，很快就中途放弃这个“问剑”举动。

此刻察觉到陈平安的打量视线，老人微微一笑，以心声歉意：“方才破阵举动，是习惯使然，恳请剑仙不要多心，事后我以这枚即将完工的山薄意随形章，作为赔罪。”

陈平安心声答：“无功不受禄，先生也无需多想，山相逢一场，人薄意轻雕琢，到即止是佳。”

行走山上，其实很多时候，都不用退一步，可能只需要有人主动侧个，独木桥就会变成关。

老人微微讶异，笑：“不曾想剑仙前辈也是金石行家，幸会，在林清，师从杨璿。”

陈平安睛一亮，立即改变主意，说：“林先生的那枚随形章，我就笑纳了。”

不曾听说林清，但是对杨璿这个名字，陈平安却是如雷贯耳，此人老坑福地，喜在得意作品上落款一个“璇”字，价值千金。

杨璿之于符箓于玄宗门辖的那座老坑福地，就像担任姜氏样式房掌案的曹家之于云窟福地。

都属于相互成就。

营造世家的样式曹，一代代人，打造了云窟福地十八景。杨璿则仅凭一己之力，就帮助老坑福地的几独有玉石，成为浩然天文房清供的必备之一。

一座山的创建，靠开山祖师的修为、境界、人脉。

但是一座宗门的真正底蕴，还要看拥有几个杨璿、样式曹这样的聚宝盆。

自家落魄山，如今就已经有了一个半。

莲藕福地的狐国之主沛湘，暂时还只能算半个。

至于那“一个”，当然是负神通的掌律命了。

陈平安主动说：“如果有机会的话，希望能够拜会杨师，厚颜登门，好讨要几件玉山，以镇家宅风。”

因为在倒悬山灵芝斋购买的那本神仙书上，陈平安就曾见识到这位杨璿的记载，当然文字篇幅不多，可是对于一位工匠而言，已经是桩莫大荣誉。

在那讲述浩然天风土概况的《山海志》上，有句“杨璿刻狐钮印，项上微紫，无上神品”，让人神往。书上还以仙家术法拓印有杨璿最名的一件小型玉山，有那十八天的称号。

正是杨璿最拿手的薄意雕工，雕刻有一幅溪山行旅图，天云疏，隐士骑驴，挑夫尾随，山又有阁楼掩映青翠间，细看之，檐走的铭文，都字字纤毫毕现，楼中更有人凭栏，手持纨扇，扇面绘仕女，仕女对镜梳妆，镜中有月，月有广寒，广寒中犹有神女捣练……

层层递，别有天，可谓穷尽幽微之工。

说实话，只要是杨璿的真品，再价格，转手一卖，都是大赚。所以山上修士，缺的不是钱，缺的是与杨璿面对面谈买卖的山上门路。

那位即将合星河、跻十四境的符箓于仙，号称一祖山三宗，辖有一座上等福地，一座小天和两座中等福地，财源广的老坑福地，不过是其中之一。杨璿此人，虽然只是匠人，元婴境界，据说得于玄重，谁敢与杨璿买卖？一不小心就要符箓吃饱的。

同样是棋待诏国手，棋力也分弱手。那么同样是飞升境，更分弱。

符箓于仙，龙虎山大天师，火龙真人，都是公认的老飞升，既说年纪大，更说飞升境底蕴的不见底。

林清闻言，心中极为惊讶

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