我走之后，凭此追忆！

敌人是最好的老师。

每一个能够保持飞速步的者，都不会缺乏向对手学习的能力。

吃百家饭的姜望，更是个中翘楚。

但能够被倚为杀手锏的绝技，在有名师指，明其中关窍的况，也往往需要大量的时间和力来掌握。

不可能叫你一看就懂，一用就会。

除非是已经神临境的姜望，再去观察彼时腾龙境的对手。

在绝大多数况，这临阵的观察和学习，只能学个几分意。要真正化为己用，绝不是那么容易的事。

譬如从旁观张巡的剑气成丝，到练成自己的霜雪明，姜望也是经过了很时间的摸索，甚至于一开始炼剑丝的方式就与张巡不同。

唯独这一式苦海回。

姜望虽是第一次见，第一次使来，却已得七分真意。因为已然尽得其秘，而后才复现其形。

所以为什么说知闻钟是佛宗至宝，为什么古难山黑莲寺从菩萨到真传都为之生死相争，为什么须弥山为其前赴后继！

此时此刻，姜望霜披飘展，踏云而走，说不的潇洒从容。

而他骤然回时，好似从那茫茫苦海中挣脱来。

寒芒一闪。

似是天涯台上东望也，看那信“一线天”！

到了姜望如今的境界，很多过往招式都很难再起作用。

他应用于生死搏杀的剑术，无非混同所有人剑式的人字剑，剑仙人统合五府的绝巅倾山一剑，以及两式阐述途的真我剑。

前两者分别代表他姜望的剑意、剑势之极。

而他的剑招之极，则是糅合了剑气成丝和相思杀剑的霜雪明，此式范围最广，也最是复杂。

其中“名士潦倒、生死勾仇”，是姜望在人剑式里最常使用的剑式，后来观峡、见天裂，阐意炼招，阶成剑式“一线天”。依然保持了它独一无二的简练与锐意。

当它现，往往是奔着枭首而来。

但鹿七郎亦不是好相与。

苦海回当然妙极，一线天当然锋利。

可在钟响之前，他就已经在避退。

他以灵称王，但并不依赖灵。他更遵从自己对战斗的判断，灵有时是神来一手，有时是锦上添。他虽然已经因为逃避知闻钟，空跑过几回，但是在知闻钟一次动静前，依然不会大意。

惊弓之鸟没什么可笑，被死的鸟才叫可悲。

那分割天地的一线如奔来时，鹿七郎形已在千丈外。而剑光如惊电贯通空，炸成千丝万缕，再为姜望带去一场光雨。

他绝不肯放姜望走，但面对知闻钟和多次逞凶的三昧真火，他也绝不自恃防御。

一线剑迎向剑光雨。

剑光与剑光在所有视线可及的地方厮杀。

在让人缭的光影中，姜望形象清晰的现了，像是一幅画里最心的要素，定住了这幅已然混的卷。

但见他赤焰绕，剑光照眸，青衫飘飘，立在。

他以剑为奔，此刻却跃剑来，不不顾地杀剑雨中。

数不尽的剑光在他上割一伤，不老泉涌的生机又将之弥合。

那边厢鹿七郎还在遥遥斗剑，将剑术运用到极限，华丽技巧将剑一段段分割。这边厢，他的对手完全放弃剑势，连防御都不，如失控怒，已然杀前来。

简直莽夫！

但太恰当。

鹿七郎苦心编织的极战斗才华的剑光阵地，就这样被突破了。但他也不得不承认，姜望其人，本就是一柄利剑。每每都能从最恰当的方向切战局，迅速完成其战术目的。

他已退足一千丈，此刻姜望近百丈！

不得已野苹一横，将前所有的剑光全引爆。人在空中，踏成路，退往神山。这当然是最正确的方向，姜望每往神山追一步，他就白白浪费了两步外逃的时间。

忽然周有风，通天海翻涌。

受八风龙虎！

鹿七郎五指一抹，周气劲呼啸如白，载着他跃束缚，一纵百丈。

角木蛟，心月狐……前方恰有七灵显现，镇压元气，定住五行。

但七灵正中暗香动，那狂暴的元力忽而虚化了，而虚空开繁来，鹿七郎踏成桥，就此越过。

超品术八风龙虎！

超品妖术白驹过隙！

超品术苍龙七变！

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