的职业教育系统。

这时期，齐国的幼儿园、托儿所在王室的推动也有很大发展，国各个府县城镇，由政府或互助社建立的幼儿园、托儿所陆续现，为工厂和农场中劳于工作的父母多少省却了照看的力。

随着人规模的日益增加和经济的发展，各级各类学校数量不断增加。1640～1669年间，新建的学校达一千二百多所。而职业教育与实科学校教育的发展尤为突，可以说在世界上已于领先地位。

反观这个时期的欧洲国家，尽他们创办的大学历史极为悠久，甚至最早可以追溯至11世纪（1），但延续至今，大分皆为古典大学，主要以神学、法学以及哲学等人文学科为主，经院哲学、烦琐哲学方式仍没有被完全排除，甚至又产生了新的烦琐哲学。与早期大学相比，虽然大学的智力平多少有所提，但仍赶不上当时一般智力平发展的速度。当时划时代的科学──数学和自然科学仍被排斥在大学之外。哥白尼、伽利略、开普勒、笛卡尔、顿、莱布尼茨这些著名的科学家的成就都是在大学之外取得的。

更经过1618～1648年三十年战争的破坏，大学被认为不再是步的机构，而被看成是过时的和逐渐衰亡的教育机构，在这个时期，大多数欧洲的大学也被描绘成主要由卖学问的人所占据的机械辩论的场所。

至于义务教育，虽然早在1619年，德意志地区的魏玛公国曾公布的学校法令规定，父母应送其6~12岁的女学，但限于经济条件和战争影响，几乎从未实现过。

而欧洲其他国家，教育从来就不是平民所能享受到的权利。如英国，它的传统教育收费十分，同时将信奉国教作为学生学、毕业、留校任教的重要考标准，门槛过，阻碍了其他信仰或经济状况较差的民众学学习。学生学后又照贵族生、级自费生、自费生和减费生的等级，享受明显不同的学习、生活条件。在这教育模式，学校逐渐被贵族和级国教教士所垄断，层人民将很难拥有受教育的机会，未来就更无从谈起。

不过，这个时期，受宗教改革的影响，欧洲国家的民众识字率却相对较，男识字率大概为30，女识字率大概在10。这是因为从17世纪开始，教会为了让所有信徒独立阅读理解《圣经》，慈善学校不断的发展壮大的原因所致。

教育步的首要推动者是新教，宗教改革后的新教优先发展教育。为了能让所有信徒独立阅读理解《圣经》，从17世纪开始，教会慈善学校不断的发展壮大。对于一个宗教信徒来说，不会读就不能完整的参加所有宗教活动，这是一“羞耻”。

但也仅止于此而已。

齐国的教育，在创立和发展之初，其目的就是为了提国家和民族的认同，为后续轰轰烈烈的工业革命提供大量有初步文化知识的工人，为科学技术的持续步，培育良好的发展环境和郁的文化氛围。

持续三十年的义务教育，齐国民众的识字率已提升至40左右，尤其是年轻一代的齐国民，基本上都可以达到熟练读写和简单计算的能力。而这教育成果，可比欧洲那些只会读写《圣经》的教徒，要太多。