1671年5月17日，河堡（今南非东敦市）。

陈永宽目瞪呆地看着几个鼻目的夷人像检查牲一般，将那些肤黝黑的土著掰开牙齿仔细地查看着，以便能够看到他们的牙齿状况。这般模样，分明是想通过土著牙齿的生况，来判断这个土著的年龄。如果观察到土著的牙齿已经全脱落，说明他已经垂垂老矣，能够利用的价值就非常有限（意味着劳动的时间的缩短）。

更加恶心的是，还有一些夷人竟然伸，用其来一土著的或脸。据齐国护卫们所说，这些购买隶的夷人是通过土著们、脸颊等位，靠识别汗来判断他们是否患病。

这些经过甄别和挑选的土著被分成数组，青壮、老人、妇人和孩童，一个个全都默不作声地蹲坐在码边的空地上，既不哭闹，也不挣扎，等待自己未知的命运，

几个夷人和河堡中的掌柜正在激烈地争吵和议价，三十多名端着火枪的齐国护卫，裹着裘大衣懒懒散散地分列在四周，或着烟斗，或掏小酒壶轻轻地品啄一小，对前的事务似乎习以为常。

这他娘的跟我大清八旗掳掠平民为之行径，没有任何区别呀！

这些天杀的齐国人，在大陆上装一副悲天悯人的模样，到收拢饥民，救助地方，被无数大陆民倚为救苦救难的活菩萨，纷纷举家奔往海边，以求登上齐国的大船，去汉洲本土讨得一条活路。

可瞧瞧他们在这里的都是一些什么事？！不知从哪里掳来那么些黑黢黢的土著，然后如同牲一般地卖给夷人，并且还毫无廉耻地与夷人就每个土著的价格争得面红耳赤！

陈永宽等一众清军俘虏及家属，从发前的八百三十多人，到抵达南非地区，最后存活来的只有七百六十多人，途中死去的七十余人皆被抛大海，葬鱼腹，这让所有人见了均为之戚戚。

到了南非后，七百多人像撒豆一般，被分散安置于各个民据。

此前，这些民据都未曾料到本土会给送来这么多的移民，本未准备多余的居住房屋和生活资。仓促之，只能将仓库、货栈给腾一空间，同时勒令那些居住在城外的分土著让栖的木屋，以安置到来的移民。

陈永宽随同七十多名八旗官兵及妇孺是在半个月前被安置在这座位于大河海位置的河堡，当地的商社理人员将他们中的男女全分开，暂时住在几间腾的仓库之中，孩童少年则会安排至有家室的护卫和屯农人屋中照看。

在稍稍休整了几日后，所有的丁壮和半大少年全都被组织起来，山砍伐树木，搭建临时木屋。要知，目前南非地区已经冬，虽然天气没有大陆北方那般寒冷，但气温也只有十几度，到了夜间，甚至会降低至几度。

话说，南非地区的齐国人倒是没怎么苛待他们这些被“发”而来的清军俘虏和家属。原以为，到了这海外蛮荒地带，就算不为为婢，，最起码也要被当等人看待。就如同当年我大清对待那些降顺和俘虏的大明官军，要么被编为绿营充当战场上的炮灰，要么被收包衣，为主一生。

然而，这里的齐国人对于他们的到来，却是普遍持迎态度，并对他们的安置也较为照顾。虽然居住的条件稍微差了一，十几个糙老爷们挤在一个屋里，穿的也是简单，都是加工的。

但在吃上，却让所有人到非常意外和惊喜。这里居然可以时不时地都能吃上，或者是海里的鱼，或者是那形大的鸟，甚至还有、羊。另外，伐木造屋、烧制砖块的时候，许多苯危险的活计，齐国人也会优先使唤那些黑黢黢的土著。

也是，在这蛮荒地带拓，四周皆为土著蛮夷，这些齐国人肯定是将我们这些原八旗官兵都当了自己人，毕竟在人、语言和传统习惯上面，大家皆属华夏同脉。

“听说，你曾是八旗官兵中的一名将领？”河堡护卫队副队正勇斜看着陈永宽，“多大的官呀？手底又有多少兵呀？”

“标原为大清汉八旗镶红旗右

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>