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第981章 婆罗洲的新局(1/3)

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婆罗洲的新局

1681年7月12日,沙捞越。

石大宝扒在船舷边上,睛直勾勾地盯着河边几个正在洗衣服的土著妇人,她们均赤果着上膛,在面对一行两艘桨帆船上的男人咄咄目光时,除了稍稍有些惊愕的神外,并没有表现任何一害羞,更也没有不好意思。

“都他娘的看迷了!”船上一名顺国军官喝骂:“小心警戒!不要忘了,这里的土著人可是非常喜。你们若是不想自己的脑袋被人家挂在家门,都给老警醒一!”

石大宝听到官训斥,有些恋恋不舍地收回了目光,睛扫向两岸茂密的丛林,以及支线溪、河岔的位置,警惕土著人会乘着独木舟突然杀。但心神漾之,仍旧不时地偷去瞧那些赤果上的土著妇人,只觉得腹中一团火

婆罗洲地,属于典型的带雨林气候,植被繁茂,降雨丰沛,气候更是炎

目前,这座大的岛屿上主要有齐国、大顺王国两家外来势力,以及班贾尔、文莱、苏禄等几个土著地方势力。

齐国人曾对整个婆罗洲的土著人行了一番略估算,大概在八十万到九十万上,除了文莱和苏禄两个素丹王国的沿海地区,因为期接外来文明,算是稍稍有些开化,可以正常往来。而绝大多数生活在陆地区的土著,千年以降,一直从事着最为原始的刀耕火的农业,很少与外界往来接

岛屿陆地区有许多原始森林,是一个危险的地方,被人们称为“黑暗森林”。森林里生活着一个令人生畏的土著民族,那就是猎取人的达雅克人。

在达雅克人的信仰中,战场上被猎杀的颅不仅代表着自己的勇敢,还有无穷的法,是能带来风调雨顺的好年景,还会落带来力量和繁荣。据说每一个达雅克人,在他18岁成年后,就要猎取一个敌人的颅,挂在门外,以显示他的成熟和勇气,也是一证明自己成为男人的手段。

达雅克人在原始森林中过着自给自足的生活。男人稻,有时去打猎,女人在家养牲畜,家务。这里数量最多的大动是野猪和各类鹿。所有的达雅人都会狩猎,除了一般通用的狩猎方法和工外,他们还用箭筒和毒箭。在河捕鱼中,除通常用的方法外,达雅人普遍采用毒鱼的办法。

大顺王国在征服陆地区时,就吃了不少苦,被达雅克人以偷袭和游击的方式,频频遭到对方使用的箭筒和毒箭,几乎是中者立毙,让顺国军人胆寒不已。

达雅族还有一个重要的副业就是收集可用的燕窝,在连绵起伏的山脉上,有数千个形态各异的,达雅克人往往就会冒险,只为了采取珍贵的金丝雀燕窝,然后卖给海边前来收购的华人商贾,换取他们所需的布帛和铁

因为婆罗洲气候,所以很多土著妇女都有赤果的习俗。在她们看来,与自然为一才是真正的,在大自然面前不必遮遮掩掩——虽然这可能会让闯者引起不必要的“困惑”。

大顺王国经过二十多年的发展,人规模已达15万余,更是建立了一支两千五百余人的全火队,不仅力压南边的班贾尔素丹王国,还频频袭掠东边的文莱素丹王国,俨然成为婆罗洲小霸王。

考虑到南边山岭密布,开拓不易,而且“油”不大,况且,齐国也在婆罗洲南沿海地区圈占了数个据,隐然要置南地区为自己的势力范围之。要是继续往南扩张,岂不是要在宗主国碗里抢,惹得齐国不快。因而,最近几年大顺王国将扩张的目标放在了文莱素丹王国的沙捞越地区。

沙捞越开发较早,有成熟的农田和密集人,更让顺国为之垂涎不止的是,该地区拥有近万的汉人及后裔,而且大

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