面有比较重的制酒场面描写

涉及老少与人血腥

接受无能的小天使可过！！！

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人类，可怜又可畏的神之造，奉神明以得所愿，所愿又育新神，遂奉新神以离苦海。人、神实则无界。

——《神明籍》

在很很的空之上，有一座如山般巍峨宏伟的纯白神圣殿，那是人类被禁止想象、描述的神明居所。

自创世神陨落，往后千年人类在黑暗腐朽的泥潭里挣扎求生，新神从这个顽的信仰、追求、思想等一切无形又大的意识中诞生，苦难中的人又抓住了新的稻草，新生的神拥有了源源不断的力量供应。

神殿往有可延伸万丈、直达人界的天阶，神戒明令禁止任何神踏上天阶——其他自然不会有机会看见这个通往神殿的楼梯——可是现在，在云端的天阶上站着两个人形生，无法确定是不是神，自然也无从得知是不是人，姑且称之为祂们。

其中一个指着剔透无比的台阶说：“是不是很有趣？”

另一个看上去脾气不好，面无表也很鸷的样，“不觉得。”

先说话的那个叹气：“以之态表虔诚之心，难不有趣？”不等坏脾气的那个回答，这个追求有趣景的又自语：“她倒是一也没有改变啊……”

那光可鉴人的天阶上映着什么呢？

噢，原来是多弗和西伏安“梦中”靡的合之景。

而往一节天阶看去，这两个倒霉正以一超越人类科学解释范畴的姿势背对背挨在一起：

原本浑黏的多弗全焕然一新，从到脚都面得和之前在神殿没什么两样；而与她背靠背的西伏安整个人则完全符合他作为一个浪者的狼狈，可以说他现在除了那张脸还勉能从粉腻的“沙砾”覆盖中看些姿，余的就只有脏了。

这是很奇怪的，哪怕放到神殿让知识库存超越整个世界所有生的几位神明看了，也是要叹一声“有趣”的——

多弗是平躺在一类似于镜面的地方，西伏安以献祭姿势被“附”在她的背面，如果不看二人各自所的环境，确实他们就是待在一面镜的正反面。

但多弗那边低浮着数朵白中带粉的云，西伏安这边则是静谧的星空和张牙舞爪的篝火。

如果再站得一些，就可以看清他们两个所位置的全貌：两座合在一起、恰好构成一片黑白双羽的岛屿，白那边是梦幻，黑这边是梦魇。

表现为好晴日的岛屿上站着一个胡拉碴的“野人”，表现为诡谲夜晚的岛上站着一位优雅得的绅士。“野人”守着沉睡的多弗，凌发遮盖的睛盯着面苍白的多弗，忽然伸手穿过她的“镜”，用力一抓一扯，像披衣服似的把另一面的绅士到了上。

换上贵的桑德瞥了一昏睡中的多弗，在她即将被的“镜”里冒的尖刺扎穿前唤醒了她——用毫不留地蹂躏女神明尊贵的脸颊的方式。

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