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姜星火与郑和,正在月
论
。
周围的牢房和囚犯,在姜星火的
中视若无
,他神
平静地回答着郑和的问题。
面对
边另一位狱友的低声询问,卓敬摆了摆手,示意听听他们在讲什么。
因为卓敬之所以会
现在这里,就是
衍跟他
的一笔
易。
“卓侍郎,用不用”
卓敬的心
升起了
的疑惑。
由于牢房没有了铁门,而是变成了铁栅栏,他俩说话容易多了。
如此人才为什么自己从未见过?!
“荧惑守心”一旦
现,国家宰相都要丢官罢职,伱跟我说只是周期
的普通天文现象?!
给他们的
影镀上了一层圣辉。
卓敬学识驳杂,通晓天文地理法律兵法,因此关于荧惑守心和日
这些,卓敬都能听懂。
所谓荧惑星,就是火星在中国古代的称谓,乃是因为火星是红
而荧荧似火,其亮度又常变,行踪不定,因而令人迷惑。
“事实上,之所以荧惑守心被认为不吉利,只不过
姜星火此时
而立,一侧的月光照亮了他的侧脸,姜星火的眉目间透漏着些许疲惫,
睛却是格外明亮,仿佛能够看穿这个世界,又如同幽潭般
邃,让人望之畏惧。
“但实际上,这只不过是一
间隔周期较
的普通天文现象而已。”
虚假的天人
应
这个年轻人,到底是谁?!
郑和弯
了笔直的腰杆,行弟
礼,向对面的姜星火请教
。
而且
衍谈及此人时的态度是如此恭敬,几乎跟开蒙小儿对待私塾老师相差无几!
而卓敬旁边的狱友,也就是另一位建文旧臣,其实并没有听懂姜星火所说的话,跟卓敬不同,他只有一
基础的天文知识,这些
容已经超
了他所了解的天文知识范畴。
卓老
死死地盯着侧前方的这个年轻人,看着他到底能
什么样的解释。
而且,他俩的位置也不是左右挨着,反而变成了相对位置。
“荧惑守心”是中国古代星占学上最凶的天象,是帝王驾崩的恶兆。
“火星,又称荧惑,荧荧似火;心宿二则
红似火,又称‘大火’。”
因为听到了姜星火的解释,卓敬的
心觉得很不舒服。
卓敬微微颔首,“荧惑守心”的这
解释常在史书中
现,是天人
应学说的重要
现之一,卓敬虽然从这句话中没听
来
前的这个年轻人有多
的
平,但总归是符合他的认知的。
而卓敬是因为
大的好奇心,才会答应的。
没有错,新的监区不是一条线的单排牢房一个个挨着了,而是两排对着。
星图?
可姜星火的
一句话,就让卓敬的心,提了起来。
“所谓荧惑守心,在古代天文学中的解释就是火星侵
心宿,通常而言,在天人
应学说里,这
天象象征着帝王有灾。”
卓敬攥
了拳
,差一
就想
声质疑,打断姜星火与郑和二人的谈话。
在旁听的众人里,只有卓敬和他的狱友的文化
平较
,卓敬也懂不少的天文知识。
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而之所以会讲到天文学,乃是知
对方在航海方面颇有兴趣后,姜星火随
指
了当
牵星术的缺
,便谈到了这里。
“姜先生,我想问如果
您昨日所传授的星图来看,荧惑星离太
的距离更近那是不是意味着,跟日
一样,荧惑守心这
天象,其实也是周期
的遮蔽?”
卓老
死死地盯着气质不凡的姜星火。
虽然不晓得是什么星图,但这不妨碍卓敬的基础逻辑推理。
着囚服的郑和,此时神
恭谨,仿佛压
就没有看到另一侧牢房正在看着他们的卓敬两人。
卓敬好奇的原因,就是因为
衍为什么要称呼诏狱里的一个无名后辈为圣?
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