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后记与註解(1/4)

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钟离魅死后,麦教授跟雷浩,以及加末日救赎教的所有人,都恢復了正常,他们对所有发生过的事,都失去了记忆。还有里面那些三妖怪,五蛇等奇怪的生,都彷彿失去了生命,不再有任何的动作。

喔对了!我请颂恩帮了一个忙,我请他利用骨发脑波,让这些人误以为了一场梦。而且,我还了一件很的坏事……

我请颂恩暗示他们在离开之后,必须全力投公益活动,果然,颂恩的异能加上骨十分用。他们分别在离开奇莱山之后,陆续都投于公益事业,并且终生为照顾全球孤儿所努力。

所以,这是一件不算太坏的坏事。

至于矮这小,他原本想带走一大票钟离魅的蒐藏品,还有那十三颗的骨,但是被我跟老周阻止了,我还不留面的臭骂他一顿,他竟然跟我大吵一架,负气的一溜烟的跑掉了!怎么样也联络不到他的人。我猜,他又开始云游四海,他的摸金校尉去了。

而老周呢,我们从钟离魅的蒐藏品中,拿了一颗50克拉的大鑽石,由老周给了李保山的族人的老。那老之后卖了那颗鑽石,拿了那些钱开设了一间颇有规模的医院,让偏远山区的同胞们,能够有好的医疗环境。而老周也在那间医院里面,无偿的为所有病患诊治。

最后,那黑奇莱的山屋,通往末日救赎教会地狱的祕,我们大家商议之后,决定要将它永远的藏起来,如果让外界知了,肯定会掀起宣然大波,为避免麻烦,也必免有人覬覦钟离魅的那些稀世珍宝,所以我们用钢泥将地给牢牢的封住

连同钟离魅,这个令人哀伤的回忆,永远的封存在这里面……

喔对了!我忘记跟你们说颂恩的事呢。颂恩从那天之后,跟我们就分扬鑣了,我也是从那天之后,就再也没见过她了。矮之前有来电说,他曾经有看过类似颂恩的人现在西藏的某个小村落,不过矮也不敢肯定是不是她。但是我可以很确定的一件事,就是颂恩她一定过得很好,因为每年我都会收到一封明信片,是颂恩寄来的明姓片,上有世界各地的丽风景。

还有,寄件地址是——天堂。

——

【全书完】-——

註1:

五大酒庄之一。所谓的五大酒庄,分别为chateauhaut-brion、chateaufite-rothschild、chateautour、chateauargaux、chateauouton-rothschild。这五大酒庄產的酒,价格动輒以「万」为基本计算单位。

註2:

《俱舍论》,全称《阿毗达磨俱舍论》,是「印度世亲菩萨」所着。本论是其代表作之一,它是佛法知识的宝库,是学习佛法的必读之书。俱舍论由真諦译成汉文,传中国,受此影响,成立了俱舍宗,是汉传十三宗之一。此论传至西藏后,诸大德也十分重视,尤其格鲁派将之列为必学的五大论之一。在藏传佛教正规学制中,《俱舍论》是专攻四年的课程,毕业后方可考取显教格西学位,以难度大而着称。

註3:

晶骷髏,又称「骨」,是由透明或半透明的石英石打造完成的人骨模型。在2008年以前,这些模型曾被某些博馆宣称是古代洲阿兹特克或雅人所製作。但证据显示,实际上的完成年代约在19世纪中叶或更晚。

骨在通俗文学中被渲染成有通灵作用的神秘媒介,然而在玛雅神话和其他的中洲土着文化中却从没有相关的记载。在新纪元运动中,一些人经常宣称骨蕴着超自然能力,并且在小说中常会有类似的描绘。

在2008年的电影印地安纳琼斯:晶骷髏王国对骨的神秘渲染令人印象颇。毫无疑问骨已成为当今在无数科幻影视、文学作品以及电游戏中最为行的元素之一。

一些现代的研究者将照大小分为两类。一类是念珠大小的骨,最初在19世纪中叶被发现;另一有真人骨大小的骨,在19世纪末期发现。谁?[来源请求]其中后者在最近时期十分受人关注,并且研究者认为所有的这些骨都是于欧洲偽造的。在19世纪末,偽造的印第安古董在易市场上十分猖獗,以至于在1886年史密森尼学会的考古学家威廉·亨利·霍尔姆斯在《科学》上发表了题为《thetradespurioxicanantiities》的文章来抨击这一现象。



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