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觊觎

他觊觎骨呢

见丈夫要被埋掉, 女人死死抓住他的手。

不同后世女拥有自其力的能力，农耕文明时代谁的力气大谁就能拥有主导权力，所以大多数女只能沦为男的附庸。

木槿穿越之后所遭遇的不公对待很大程度源于此, 她亲验过女生存环境的恶劣，所以勉能够猜到妇人的心境。

除却夫妻厚之外, 还有一大原因就是丈夫死后她与儿失去保护, 面临的危险也会随之增加, 孤儿寡母活来的概率同样比丈夫还在时更低。

妇人想要抓住的不只有丈夫, 还有活去的希望。

木槿上前, 说：“嫂，先让亡魂土为安吧。”

她又凑近：“赶埋了，不然让没有吃的人得去就不好了。”

听见木槿的话, 妇人才渐渐松开手。

她枯瘦的双手就像柴火一截一截拼凑起来，上再罩层糙的而已。

可想而知，她多久没有吃到过正经东西。

二虎搀扶母亲去, 母俩要亲看见父亲土为安方能放心。

土坑挖的不算浅, 能够看挖坑人着实费了力气。

毕竟冰天雪地里土壤被冻到, 挖坑时需要比平常更大的力气才成，人家肯挖这般的土坑, 显然在顾念死去男人的恩。

夹杂着积雪的土不停落在男人上, 婆娘儿趴在地上痛哭，哭声里夹杂了太多悲伤与绝望, 在场的人听了无不动容。

然而过于凄惨的环境让他们无法留足够的时间缅怀亡人。

外面太冷, 但凡多待会儿就要把人给冻僵。

灾民们把死去的汉埋掉就径直回山和了, 只留仍在哭泣的孤儿寡母。

寒风很快就将母俩脸上的泪风, 然后新的泪珠落, 如此反复, 回到山时，二人脸上甚至有些皲裂。

但他们的心被失去亲人的痛苦占据，并没有力去关注太多细枝末节。

看见灾民们已经拿起菜刀准备分野猪，木槿凑到王宝兴跟前问：“二伯，咱们怎么办？”

她听见了男人临终的请求，而且此前也有灾民跟在车队后面的经历，不过现在大家被风雪阻挡，缩在山里迟迟无法发，木槿不清楚王宝兴如何打算。

就在木槿以为王宝兴不会回应她时，王宝兴开说：“让他们往咱们山里去吧。”

一对刚刚分到不少却接近手无缚之力的母，很容易成为别人的劫掠对象。

方才听见说要给二虎家二十斤时，不少灾民脸上不忿的表被王宝兴及时捕捉到，倘若真把母俩留在此，他们压没办法保护手中的。

只要规规矩矩不拖累车队的后、不打自己的主意，王宝兴不介意带着母俩同行。

王宝兴的回答给木槿吃了颗定心，她真的很担心母俩的安全，男人之所以心甘愿去送命，就是为了妻儿有饭吃不至于饿死。

木槿在经历过重重艰难险阻之后自以为心足够，但亲见到男人的惨状以及他对妻儿的赤诚之心，也会忍不住动容。

她打心底里期望王宝兴收留这对母。

灾民们凑四把菜刀来，又借助锄将山猪的给割开。

和家养的猪不同，野猪不光有獠牙，它的还格外厚实，轻易无法割开。

假如没有那层厚实的，灾民们说不准真的可以多打几回来。

许多人蠢蠢动，仿佛落在旁人后就没有了他的，人人如此，分的难度便增加不少。

人们围住的人墙不断缩小，后面居然妨碍到切割的人。

王宝兴见此场景，劝：“你们若能信得过我，就稍稍往后退些，不然还没分，人就先闹龃龉来了。”

他亲看见好多人互相推搡，爆的甚至险些扭打起来。

如果任由他们如此行事，后面肯定会闹得更大、更难看。

有明事理的人：“因为老翁借给咱们家伙，俺才有机会得到吃，让俺全家不会饿死，俺听老翁的，往后等等。”

众人略后退几步，不像方才步步。

当然，他们仍旧盯着山猪尸，时刻不敢放松戒备。

分时，着实产生不少冲突，是否充足直接决定一个人能不能活着离开，在命面前，即使再良善的人都不会有半步退让。

包括给二虎家的，中间也有冲突，有的人觉得给了太多：“太多了，大胡你别是看上人家寡妇还想捡个好大儿家去吧？不然咋偏心！”

大胡即为那个被帮扶的汉，他因为念人家救命之恩，所以给二虎剌了足

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