韩一词最早源于围棋，后用以指代南韩文化在其他地区的影响力。广义的韩包括南韩服饰、饮等等；狭义的韩则通常指南韩电视剧、电影、音乐等娱乐事。

一般说韩，还是以后者为主。而随着这些娱乐事务推广来的南韩明星，在其他国度地区的影响力也随之不断扩散。其他地方暂且不说，只说国受众市场，韩以及南韩明星们还是吃香的，这是事实，如此某位本土大明星也就难免吃味了。

当然某条重生回来的咸鱼，是清楚这趋势不会持久的，实际上大约在05年往后，所谓韩在国的影响力便每况愈，逐渐降温。现阶段还好，算是踩了个尾。再往后推几年就是真正的衰退期，国粉丝们不再买账之余，还会兴起一定程度的反厌恶……

究其原因，还在于文化底蕴问题。

不得不承认，对于上世纪的国民众，尤其是年轻人来说，跨海而来的韩作品，里面所展现来的新生活方式、时尚行文化等等，的确有着莫大的新鲜引力，再加上同质文化的亲和力，接受起来基本没有任何排斥。

但在看腻了手法单一、容雷同的商业化作，认清了其中线来的快餐文化标签，经不起琢磨的沉淀，初始惊艳后便很快褪去皇帝新装，里面糙简陋的本质来。

一句话简而概之，兴在其文化，亡亦在其文化。

当然，不什么时候，喜的人总是有的，这得承认，但限于韩文化本的承载局限，只能不断走向小众范畴。追捧的人到骨里，无的人依旧无，厌恶的人恨不能一敲死。

谈到这里，就不可避免走向一个老生常谈的话题……这或许也就是华夏文明能屹立于世界民族之林且经久不衰的源，博采众、兼容并蓄的文化特质，无论是何文化侵袭，韩也好，好莱坞爆米也罢，这些外来文化也许能一时占据上风，受到万千追捧，但走到最后，必然都会殊途同归的成为华夏文化的一分，就像养分，不断充实茁壮华夏文化本源，无一例外！

……

咳，扯得好像有远，让我们回归正题。

有关于演唱会门票，傍晚回来的糖豆童鞋果不其然表现厚兴趣，要说起来她对南韩明星并没什么特殊觉，也谈不上厌恶，属于无群，她在乎的是又能看到偶像上台唱歌了，还是偶像给的门票，那自然没有错过的理。

于是写上日历，行程就此定。那是之后的事，当天的晚饭桌上，小姑娘的绪有些低落，原因是外婆的确实了问题。

是什么病，没人跟糖豆讲，她也不清楚。不过据她所说，前后只短短几天功夫，她这次回去后就能明显看对方的虚弱。

对于糖豆的这位外婆，唐朝是有几分印象的，偏庄重严肃，略略蜡黄的脸很少见到笑容，但并不冷漠，更没有那个时代普通老妪的尖酸刻薄，相反，修养很好，能看的来拥有良好，对待晚辈的态度也不错，尤其是对于刚认亲不久的糖豆，只要见面，小姑娘手里兜里必定会被满各糖果心。

只是彼此的算不上多，因为这位外婆常年不好，疾病缠，寻常时候就待在老宅佛堂里，诚心礼佛。若非重要节日时刻，基本不会面活动。

大概是些老人病吧，人一旦上了年纪，外各个位机能就由不得自己了，另外前不久谢家老祖母的逝世，应该也有不小影响……唐朝如此猜测着，这事他也没办法，只能捡些吉祥话安小姑娘。

小姑娘也明白其中理，打算开学前的这段日经常回老宅看望，另外她还想去庙里拜拜，求求签什么的，外婆信这个，不过听说谢家已经在这方面安排了，打算请些佛法的主持僧到老宅来，到时她可以陪着外婆一起礼佛……

聊着这些家里短，外面夜逐渐沉。日如，就这么一天天的过，糖豆在江月公馆与谢家老宅间来回跑，唐朝每天时上班、班，最近事务所

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