由于百音馆一天只开门五个时辰，许多生灵便早起去排队。

平日里，百音馆一天只开放五个时辰，基本上到日而作日而息。

通风周气息的变化自然被镇元收中。

洪荒的材灵气都十分富裕，调好之后更能发掘在的味，从气神上勾起洪荒生灵的。

早在火云山几只猕猴恳求镇元带通风走的时候，镇元便料到通风了万寿山会有些不适应。

镇元有心让通风走上医，那通风便不能只会医些灵兽动。

镇元重开了厨房，而这次则不让山中生灵哄哄地随便订单了。

虽然也有可能排了一天队，到最后也没到自己，但机会相对于以前那是大了很多。

修炼五行法术的，也能通过吃相应的菜来增自对五行灵气的悟。

观言解决了问题之后，陪同而来的通风本想提一提草怪找他治病之事，但转念一想，自己能来万寿山是族中辈求来的，如此多事实在不该。

镇元既然接了通风回来，怎么会只让他多认草药就好。

在通风的帮助，观言给这些菜都分了五行。

当然，现在馆的菜还不够多，只有先前的几黄贝和鱼组成的菜，再加上观言这几天琢磨的几烧烤和几汤。

五庄观里，无数房间还空的。

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每一个桌中央则会摆放一盆淡灵，桌上的灵品皆是不同，每隔一段时间还会换成新的灵。

既然在这山中起了大夫，还是扛起责任去罢，没什么好抱怨的。

到那时，区区一蒜香油黄贝在女娲中也不算什么了，无数等着她呢。

先前观言虽然不会推脱他们的订单，但是单的人一多，后来的人就要等上个好几个月甚至好几年才能吃上。

当初，一蒜香油黄贝能勾起女娲馋心，其实也是占了一个先机。

灵兽不过是救治范围的其中一个分，能哭能笑的灵灵草何尝不是呢。

且飞禽走兽和草树木都是生灵，通过治疗那些草他也能多掌握一些草药知识，何乐而不为呢。

若是上失调的，可以气足或气足的菜来平衡。

桌椅是取了山中无智无识的古木所制，镇元在其原木的表面纹上了奔腾的祥云样，看着便觉得温馨淡雅。

若等到女娲造人之后，人族大兴，便会涌现无数厨神灵和修炼者。

山中生灵们对百音馆的现是十分喜闻乐见的。

百音馆四周角落更是有半人的鲜绿灵植缀其间，为馆增添了几分盎然意。

而百音馆横空世之后，能不能吃到就看自己的努力了。

这些灵的相同是颜素雅，香清幽。看着舒心，也不会过于刺激到客的嗅觉。

猕猴一族懵懵懂懂，只觉得治受伤灵兽便可。

这堂的名字被镇元叫百音馆，取自观言原有的天赋神通，又暗示山中生灵在此用餐时发的万般声音。

医走到极致，不止能医外伤，甚至能医心。只是对现在的通风来说还过早了。

山中居民提供相应材的，也可以免掉一些费用，只须些小玩意当作犒劳观言的人工费就好。

心念一动，镇元大手一挥，以法术将厨房边的几个空房合并，摆好桌椅，现代堂的样式。

百音馆里各灵佳肴则明码标价，以其中蕴的灵气量为准，山中生灵想吃的就得用差不多的灵相换。

镇元在麒麟村落走了一圈之后，对室设计讲究起来，百音馆作为万寿山第一个公众地，自然值得镇元认真对待。

…………

同时，镇元给百音馆定了一些基本的规矩。

若观言想关门也随他，一切由他自定。以此来避免观言再现连续个十几年，到最后麻木掉的况。

建好百音馆之后，镇元着手了一块牌匾，在上面刻上华夏文字，挂在百音馆门。

此时自然没人认得上面写的是什么，镇元在字上附上神识威压，这牌匾便如五庄观门石碑一般，他人一见就能从中读取到信息。

发扬厨这个重任还是给观言吧。

百音馆开业那天，镇元在上空用法术放无数绚烂烟，使得万寿山每个角落都能瞧见。

随即，通风一咬牙，将中牢一咽，打算持去。

豪的，但是不知为何，他对厨艺也并没有太大。

其余时间观言可以回房休息或者修炼，也可钻研其他吃，由他自行决择。