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直到1936年,个人所得税才在国
开始逐步推行——金求岳在查到这个税收漏
的时候,简直快乐得要上天!
“挣钱的问题固然重要,更重要的是怎么把钱守住。”求岳笑
:“产业会的事
都可以放一放,我们能不能先回归最初的会议议题?”
如果是21世纪,这个避税
作是不现实的,因为个人所得税比企业增值税还要
,但1933年的中国,没有个人所得税。
没有个税的世界,天堂啊!!
几家银行代表也来了兴趣。
很辛苦了张嘉译。
这样中间省去了现金的
动,完全是以汇兑的形式在走账。
某
意义上来说,它实现了无货币化的
易。
果然账面上红章盖着指甲盖大的印戳,凡是兑票
易,皆在
上注着一个“兑”字。买
巾的赊账额外注“赊”,棉纱商
货额外注“欠”。
“不不不,”求岳笑
:“这不叫逃税,这叫
,合、理、避、税。”
这尼玛是逃税
作啊!
在座全听懂了!
现代金
理中,是以银行来承办这块业务,
生
作,让石市
了银行的活儿。张嘉译去年被迫
吱付宝,今年又被迫
银行了。
——大家最关心的借债问题。
他将
指给求岳看:“我是仗着石市
的担保,跟几边的
纳商量了一
,买
巾的客商,货款不必即刻到账,可开一张兑票给我,等两三个月他周转灵便了,再把货款补上。”又指开支一栏:“购买棉
也是一样,有几家大的百货公司开来的兑票,其实对方信用很好,我就拿这个兑票当现金,直接转兑给他们。兑票到期,棉
商直接跟买
巾的百货商店结款就成,我们这边勾账了事。”
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凯恩斯的货币论里,也提
了同样的思想,金总是书上没找着黄金屋,转
发现黄金屋在颜如玉手里!
这时候就
现
纺织业联合会的重要
了,大家同在一条船,经营互通,因此商业承
这不就是票据贴现吗?
要解释这个金
作的
步之
,就在于它免去了资金
对商业
易造成的限制,采用透支的方式来提前
行周转。所有商业
程不必再等待现金保证,以政府信用为中心,商人们互相构结成一张商业的担保网。
金总心中得意,原来当时
生将账本翻开,说:“其实是我自己想
来的办法,如果都是现款
割、或开支票,咱们家自己的现金就容易周转不灵,我是预防着这一手,所以擅自
了这个主意。”
会场
,他将这方法向在座众人陈述了一遍,
:“就在我们行会
试行,这个模式不仅能加速产业周转,事实上还有一个最大的好
。企业到企业的走账都是公对公,因此必须缴纳营业税,光我们棉纱厂所需缴纳税项,就有印
、营业、特
经营、照牌多项苛捐杂税,营业税最重。”他叫嵘峻将带着的账簿拿来:“我们可以在周转的时候以票据的形式互相走账,因为没有实际收款,都属于赊欠,所以不必缴纳营业税,然后在最终结款的时候转以个人账
收付货款——”
只要想想蚂蚁
|呗和京|东白条对淘宝和京东的消费促动,就可以大致理解1933年票据贴现的
步意义。
—毕竟都是老同行,谁也不愿意简简单单就唯金家
首是瞻,
红靡百客的也不是一个人,谁知金大少
手就是分享商业机密!
金求岳此时才明白,难怪安龙的货款
割一向顺利,那么多旅馆戏园居然也都能筹来钱订购靡百客——
生是采用了这么现代化的资金
理手法!
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