世界现了很多奇异现场，很多传于传说之中的人，开始复苏，复活。

华夏也不例外。

一些妖，鬼影，僵尸，纷纷现在这个世界上。

周瑞曾经获得过“钟馗传承”，再加上有几件神傍，一般的厉鬼，本不敢近。

华夏分区域，确实现了鬼影，人心惶惶。

比如说——丰都鬼城。

丰都鬼城，真的成为了鬼城。

里面乃是鬼的天堂。

当然，人类也发生了变化和化。

丰都鬼城的周围，有的获得了家传承——降妖伏，有的获得了鬼界传承——吞鬼驭鬼，有的获得了佛家的传承——灭鬼度化。

当然，还有一些动漫之中的人能力。

千奇百怪。

但是，这到底是在少数。

大分人还是普通人。

军方也对丰都鬼城行了严格的监。

甚至动用了一些非常规类的武。

丰都鬼城在华夏历史悠久，关于其传说和来历，也众说纷纭。

似乎都有依据。

但是可以肯定的是，绝对不是一朝一夕就形成的。

关于丰都鬼城，一是教之说。

在东汉末年，张陵创立“五斗米”教，收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。

公元198年，他的孙张鲁在丰都设立教“平都治”，这里遂成为了教的传教中心。

后来，教又称其“罗丰山”，说它是北大帝治理的鬼都，这位北大帝是教的第七级中心神，专地狱。

在北魏地理学家郦元的《经注》中，称丰都居教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝（土伯）之说，当人类社会还在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。

而族和蜀族是以氐羌落为主的两个落。东周时，丰都曾为别都，随着蜀两族的不断往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是蜀鬼族的第一代鬼帝。

这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。

三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里理间之王。

佛教沿用此说法，称为理地狱的王。传说他手有十八判官，分十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

四是、王成仙之说，这是丰都最广为传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“王”，即间之王。

加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。

因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实，经历了两千多年的历

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