直史馆苏轼上书反对，并当面指责宋神宗“陛求治太急、听言太广、人太锐”赵顼悚然惊曰“卿三言，朕当熟思之”轰轰烈烈的改革第一炮就被苏轼打成了哑弹，大家可想见王安石的愤怒！于是当神宗皇帝提要用苏轼为修中书条例时，王安石决反对，将苏轼任命为开封府推官。

6月22日，御史台老大吕诲也被王安石拉来。吕诲事件说来跟变法其实没多大关系，它的起因和母的神圣博大有关。话说未来大无比的“女中尧舜”英宗老婆、神宗老妈太后最的儿并不是宋神宗赵顼，而是次、岐王赵颢，到了必须每天见面，形影不离的程度。法就是把已成年的赵颢一直留在皇里，不赶到外面去住。

她犯天条了！真是公公(仁宗)死得早、丈夫(英宗)死得早、婆婆兼姨妈(曹氏)脾气好，惯得她无法无天。历代皇朝用血的教训总结一准则：皇里只能有一个皇帝、外加一个皇太，这两个与皇位有关的男人存在。其他皇一律赶到外面、甚至赶到外地去住，越远越好！不然小心政变随时发生！

可太后就是不在乎，她的喜好、她的意志，比国家安危都重要！这在以后成了事实，以此类推，留个心儿就近居住有什么大不了！

于是一叫章辟光的大臣上书提醒，她却然大怒，命神宗从重从严理这个姓章的！神宗没办法，孝是要听话的，只好命令把章辟光外放。这时满朝文武没人敢说话，只有王安石站了来：章辟光没任何错误，不必理！

吕诲就在这时借太后的势力，用这件事弹劾王安石！平心而论：王安石错了吗？只是说了句公话而已。和之前英宗朝吕诲他反对濮议时不是同一质吗？那为什么吕诲会反对王安石呢？答案就在他写的弹劾奏章里。里面总结了王安石十大罪状“慢上无礼、好名、要君取名、用罔公、徇私报怨、怙势招权、专威害政、凌铄同列、朋比为、动摇天”大得吓死人的罪名，更说王安石“大似忠、大诈似信、外示朴野、中藏诈…”

但神宗皇帝这次住了老妈的压力，保住了王安石、罢免了吕诲。任命开封知府吕公著为御史中丞。而任命吕公著的原因则是因吕公著的兄、枢密使吕公弼反对王安石，王安石要借吕公著来枢密院倾向自己。

以上就是王安石气死唐介、赶走吕诲，pk掉此前最著名的两位吵架王的经历。说这战绩换在神宗朝前，足以让他睥睨天，咳嗽一声都压倒大宋官场了。但这时不行，没人服他。

本月，大辽北院枢密使、魏王耶律乙辛加封太师。四方军旅之事，由乙辛便宜从事。契丹谚语“宁违敕旨。无违魏王白帖”

7月17日，新法第一项法令台，它完全满足了官场需要，没损害他们半分收，同时又让国家税收成10倍的翻番增涨。可郁闷的是，仍有人来声俱厉地反对，这到底是为什么呢？

均输法台！迅速让京城里的达官贵人，甚至皇帝看到了新法的效果，又巧妙躲开了古代中国最大的基命脉——农业。

时机没到。绝不去动最、最基础的东西。

均输法属于商业，它关系到开封过百万居民的生活现状。我们都知：大城市的繁荣取决于周边小城镇及农村的供给。它就像一庞大的蜂王，全工蜂们都要全力以赴供养它，才能把它养胖。反过来它再吐营养来繁衍整个蜂群。

开封城也是这样，为了繁荣它，赵匡胤建立了一叫发运司的门，它的官发运使负责淮、浙、江、湖等6路漕运。把南方的柴、米、茶、盐等一系列好东西运到京城来。可时间了，就显了它的弊端。

发运司只是个执行机关，只能命令到某地去征集、运送东西。而决定运什么东西的。却是京城里三司省的某位大佬，他老人家看着不知哪年哪月存来的底档，说有个地方产这东西。行！大笔一挥，把发运使派到那儿去摊派。

这让整个漕运七八糟，很多时候，这地方没这产品、任务却来了；那地方有这东西、却烂在当地不要。浪费吧？别急！还有更浪费的！

京城里的供需更混，三司的大佬们都是不言利、手不粘钱的“君”，他们怎会去市场调查呢？于是京城里急需的，往往运不上来。京城里积压的，倒源源不断涌了来。此以往，供需脱节，但奇妙的是京城反而更繁荣了。

针对于此，王安石的办法是给发运使增加权力。要让发运使有权力知京城里需要什么、各地都产什么，这样由他来决定到什么地方、用什么价钱、买什么东西，这就等同于国家开了个买办大公司，解决了以往供需脱节的问题，也让国家在买与卖间赚到了钱。

而同时，王安石也完全没违背自己竞争宣言，没动官员、百姓们的半分税收，就让国家得到了实惠。在实际运作中为到这一，王安石选中了一合适人选——薛向。以前担任过开封府的度支判官、

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