不哪个版本，都明文记载了吕惠卿大怒…其实吕惠卿真没必要大怒的。王安国不仅对他们这样，对自己亲哥哥也没手，说的话、办的事堪称人间少见！

据司大师的《涑记闻》，王氏兄弟曾有次争吵。王安国把宋朝改革局面归纳为天汹汹，大祸将成。而这一切都是他哥哥的错。于是他苦婆心地劝，要哥哥定要听他的，把变法停止，最不济也要而退…要不然会家破人亡的！

但王安石没听，王安国太伤心了，他转泪奔，跑到影堂里向祖先们哭诉——不是我不孝，实在是大哥太固执，才让咱们家灭门的啊！

这件事要先确定是不是真有。两可能：1有！如真有的话，王安国以宰相弟弟的份，在家里，以私人扰国事，这还有半国家公务严肃吗？在这前提，王安国不以什么理由，哪怕是他真的有理，也说错了场合！他完全可在办公场合公开反对嘛！尤其是到影堂里向祖先哭诉，不知在他后，王安石是什么心？

2这事没有！为什么这么说呢？大家转念一想就明白了，事自《涑记闻》。请问一直隐居洛写书的老混是怎么知王氏兄弟在家里、在影堂的争吵的呢？除非是当事人向外界宣扬，那样就会尽人皆知，何以只有司光笔记里才有？像苏轼、苏辙等日记一族为什么都没录用？

此外最可疑一就是“影堂”影堂即家庙、祠堂，供奉祖先遗像、牌位之地。这时王氏兄弟是在开封京城里，那他们的祖先祠堂也搬京城来了吗？这事好像还需考证？常理来说，宋朝官员升迁谪落是很频繁的，尤其是宰相。赵匡胤定的制度，宰相必须快速换，防止专权！这样频繁的调动，估计不会有人把祖先随带着的？那样“回乡祭祖”一词就失去了意义…

综上所述，这事如是假的，伟大史学家司光先生的人品就有大问题了！造事实也就算了。难得的是他借王安国之说了如此恶毒的话——王安石一族家破人亡！这是怎样的诅咒啊…

抛开这件事的真假，王安国和郑侠之间的往来则尽人皆知，这都是因他们太潇洒、太倜傥了。话说王安国一直用心良苦地拆自己哥哥的台，可拆来拆去没效果，所以对能拆他哥台的人极其欣赏！

《民图》事件后，郑侠某次上街，正遇上王安国骑门。骑得看得远，王安国先看到了郑侠，立即前一亮。他在上举鞭示意，施一礼“君可谓独立不惧”

郑侠表很遗憾“我也是不得已。想不到宰相被小人所误。到了如此地步”

“不”王安国人意料地反驳了。或许他这时才想起那是他的亲哥哥“我哥哥官。总是忠贞不二，他认为作臣的必须要为朝廷当事，有成绩归陛，有怨恨则自己承担。这样才是尽忠于国家！所以现在九州四海之怨。都集于我兄一人之”

郑侠冷冷一笑“你说得古怪。我从没听说过皇帝是尧舜，臣是夔、契，九州四海会有那么多的怨恨”这时满大街的人都在听着，不由得一齐：好啊，郑侠说得好啊，有理！

这段谈话，就把王安国和郑侠栓在了一起，这就是罪证！他们是同党！可仍不够，冯京还逍遥法外呢！再想办法！吕惠卿从郑侠第二封奏章里看了破绽。前面说过：这份奏章字数很，要有5000多字。里面除民间疾苦外，还谈到了些廷的隐密事件…

吕惠卿找到宋神宗，说这很奇怪。像青苗法、免役法、市易法等等都是举国皆知的事，郑侠知不奇怪。可廷的事郑侠是怎么知的？我得到确切消息。是冯京告诉他的！副宰相指使他人诽谤皇帝，不信您把郑侠召回来问问

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