小孩想了想就回答说“獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐”反应捷，无懈可击，让周围人一片惊叹。这小孩就是王雱，当时只有5岁。

王雱18岁前就著书立传，在王安石第一次拜相前考中了士，这很重要，免去了拉关系走后门才考中的衙恶名。之后帮助父亲改革，主军监，了很多切实贡献。可这些对他名声没半帮助。他就是一邪恶父亲所生的暴戾儿，了太多太多的混帐事，如著名的对程圣人的不敬事件…

话说圣人程颢在变法初期还是王安石的手，关于怎样变法才能成功，两人经常商量，有时程颢会去王安石家里。某天两人坐谈，突然间王雱从宅来了，只见他披散发光脚，手里拿着女人的艳型帽，问老爸：你们谈什么呢？

这形象就足以给王安石父定罪了。不说古代，就是现代开明社会里，父辈们在谈正事，儿衣冠不整，手里拿着非常私密化的东西现，这是什么家教？更何况没经允许就直接话，问辈们聊天的容？王安石为首相、大儒、名臣，家教到了如此地步？

可绝的是，王雱问了后，王安石居然回答了。他老老实实地讲“因新法推行不利，正和程君商量对策”

王雱大笑“这有何难，把韩琦、富弼脑袋砍来，悬挂闹市，新法自然推行顺利”

王安石叹一声“儿，你说错了”这里不说王雱的办法是对是错。我们直接过这一段。看面的故事发展：

王安石家教混，程颢看不去了。他是圣人，最见不得的就是世间常次序颠倒的事件发生。他正襟危坐，训斥王雱“方与参政论国事，弟不可预，姑退”圣人威力现，王雱如被当喝，灰溜溜走了…

可这时的程颢还本不是什么圣人。连他的老师周敦颐都还只是一般货，拿什么在王安石父面前抖架呢？再说两者年龄，程颢生于1032年，王雱生于1044年，只相差12岁，程颢多是个大哥哥，从哪也论不个辈来？

不过凭良心讲，这件记载在《宋史 王安石传》里的“史实”和程颢无关，只与《邵氏闻见录》、与邵伯温的人品有关。

仔细查资料。程颢在1069年8月当上了制置三司条例司官，帮助变法。可次年5月就因政见不合而罢免。而1069-71年，王雱在江南当官。程颢就算有在王安石家里论政的事。王雱也不在京城。直到1071年，王雱才京当了太中允崇政殿说书。这时程颢已被踢京城，到外地当官了。两人没见过面，哪来的争执、训斥呢？至于“囚首跣足，携妇人冠”这就是日有所思、夜有所想了，邵伯温一心一意盼着王氏父绳捆索绑、名誉扫地。蹲监牢吃死人饭。想了却不到，于是写书里意也是好的…之后历代史书居然也就信了…

那就再说一《邵氏闻见录》和它的作者邵伯温。邵伯温的父亲叫邵雍，是位活神仙，是让宋朝级权力层俯首拜的人，一生钻研的是《河图》《洛书》《伏羲八卦》这样的国学粹。成就相当的，据权威考证：《铁板神数》《梅心易》这样用来摆摊算命的专业书籍都是他写的…

由于他算命极准。理论，在洛隐居教书时把韩琦、富弼、司光、文彦博、吕公著等君元老们折服，大家想了想，怎样表达由衷的敬佩之呢？当时这些级大佬们正衷于在洛建小别墅养老，于是乎各人集资也给他盖了间，取名“安乐窝”邵雍于是自命为“安乐先生”

话说宋英宗时期，邵雍已名动天，慕名求教的人络绎不绝。某一天，他和几个来求教的人来到洛城南的著名景天津桥散步，悠闲自在随意谈间突然听到几声鸟叫，邵雍一愣住了，接着面惨然，像突然遇到了大的不幸。客人连忙问怎么了？

邵雍叹说：这是杜鹃鸟啊，洛以前从没有。现在它们从南方飞来，国家从此有变，不幸从此而生…不年，皇上定会启用南方人当宰相。那时南方人结党政，天将大矣…

客人大惊，几声鸟叫居然能推算

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