语言文字是思想的化，代表了一个人的政治观，搞不好就会犯错误的！但苏轼不在乎这些，他有句名言，是对他弟弟苏辙说的。说他有话不说来，就像吃饭时看见碗里有苍蝇，必须得吐来！

于是他一边“十年生死两茫茫”一边“老夫聊发少年狂”还不忘“转朱阁，低绮，照无眠”一边也写了些随手的小诗。如他看见田里庄稼得不好，嗯，这是青苗法害的，可写诗咏叹一？看到辖区里百姓饭桌上菜太淡，嗯，这是市易法太过份，必须写诗谴责一？

总而言之，他一以贯之地反对新法，且不遗余力地持着…

其实这也没什么，大宋朝言论自由，绝大多数时候皇帝还鼓励大臣议论朝政。但千不该万不该，他错了一朋友，写错了一首篇叙事诗，这首诗记叙了一人泪的故事，堪称宋朝版的妈妈再我一次…

话说当时有位官员叫朱寿昌，职位和苏轼差不多，稳定在知州一级上。这级别官在宋朝多如，本没法引人注意。可他在历史上却极其有名，著名“二十四孝”故事里就有他的一份。这都由于他命苦的妈妈…

他是庶的，生母是妾。在万恶的旧社会，这是个注定苦到底、就算儿考上状元都没法翻的角。因一切权力和荣耀都在妻那儿。妾唯一的幸福机会只有一条，即老爷的。很不幸。朱寿昌的爸爸很快就厌倦了这女人，在朱寿昌很小时就把她休了。基本上，朱寿昌从记事时起就没见过妈妈。他想她，定决心有生之年定要找回妈妈！这念一直伴随着朱寿昌的人生，他少年时在找，青年时接了父亲的班当上官之后在找，过中年了一直没找到，他一狠心告诉妻儿女。我不当官了！因当了官没法随意走动，我要辞官走遍天，不找回妈妈，我也不回来！

诚所至，在朱寿昌年过50时，他终于在陕西找到了妈妈。他妈妈已70多了。50多年的颠沛离，让她衰老不堪，更有了几个另嫁的女。朱寿昌把她接回家去，连同那些女。他都当作亲兄弟妹来对待…

这件事被广为传唱，就算在今天也一样很人。苏轼也被动了，他写了首诗倍加称颂。可想象以苏轼的才华。这首诗的传播定会非常的惊人…而苏轼的麻烦就是这样开始的。这首诗传播越广，就会越让一个人狼狈难堪——李定！

前面说过：李定作为新党的一员，被反对派找的污就是不为生母服丧。当然他有自己的理由：1他生母被休家门，据孔夫遗训，不为母服丧。2他生母到底是谁？由于她本人已死，李定父亲也死了。本没法确定。所以没法服丧！

这些都说得过去，可与朱寿昌一比，他的品味就太低了。两相比较，同样是被休门的生母，差距为什么这么大呢？就现在各自不同的儿上！你李定为什么就不能像朱寿昌那样尽孝？不说寻访奉养。连服丧都不，简直没人！

这样的评论大面积滋生。让李定每天灰土脸地，丧失了人的起码资格，实在憋屈死了！这里面就有苏轼的大功劳，他的诗词传速度比现在的微博信息都要快。所以本只属于开封城街巷尾的消息，很快就传遍大江南北了…

有是打人不打脸，骂人不揭短。李定没法找朱寿昌的病，只好拿苏轼气！而苏轼也非常合，一篇篇针对变法的诗词不断涌现，简直是在合李定的报复行动！

李定把这些诗汇总成集，送皇帝。非常凑巧，当时宋神宗正在看一份从杭州寄来的公文，两相对照，皇帝立即就火大了！

这份公文就是苏轼错的那位朋友寄来的，他就是大名鼎鼎的沈括。以沈括之才，说实话，除诗文一外，苏轼还真是全方位的比不上他，尤其是两者当时社会地位。苏轼是杭州通判，相当于副市，沈括早就是方面大员，是皇帝钦的两浙察访使。

尽如此，两人相比较还是苏轼较。没办法，他已是宋朝当时文娱界第一大杀了，魅力压倒一切，就连沈括也没法抵御。沈括是带着几分崇拜之心去接近苏轼的。

两人本可

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