萧焚的手机很快收到一个电邮件，他低看了一会儿电邮件。然后抬起来，隐约觉得周围的环境有说不的熟悉。这让他有些奇怪，忍不住低声问：“这里是京都大学？”

“不，先生，我们过了京都大学那条路，现在正在往御所的方向。真是遗憾，本来想让您今天参观一御所，不过看来只能等到明天了。如果您明天有空的话。”

萧焚愣了一，问：“御所？你是说，皇？”

“不，皇现在已经不在京都，天皇正在东京居住。这里是曾经的天皇居所，后来被大火烧毁，真是可惜啊。维新之后，在这里重新仿建了新的御所，不过天皇已经去了东京，这里只是一个景罢了。”

萧焚低声说：“都是在一条线上啊。”

司机笑着说：“是的，是的，都是在一条线上，这里可是从前公卿们行走过的路，很是贵呢。”

对于这样的表达，萧焚仅仅只是报以简单的微笑。他所考虑的和司机所考虑的完全不同。在历史罅隙里，萧焚清楚的记得，那位恶是在常御殿的面吞噬的世界之树。当时萧焚并不清楚那世界之树的的走向如何，但是就今天的路线来看，从京都御所往西这个方向上，连续有着一个大型的神，又有一个净土宗的寺庙。如果恶在这个方向上吞噬世界之树的，不可能完全不被察觉。

萧焚并不清楚这个神和净土宗的寺庙里会不会有扶桑的守护者，不过就目前来看，恶似乎没有对整个京都造成独大的侵扰。也就是说，扶桑的龙脉多半不是从这个方向上蔓延，现在觉来看，之前要么向南一直海，要么向北。而京都的北方，正好是比叡山。山上的延历寺曾经是扶桑守护者的大本营，当初织田信放火焚烧的就是那里。也正是延历寺那些从容赴死。在火中唱经文的僧侣，最终让本能寺的传奇恶失去了一大半的战斗力。

也就是说，如果恶直接往北方，或者往东北方向，经过琵琶湖往东京方向吞噬龙脉，最终都会被发现。无论当时的后果如何，至少现在萧焚绝对见不到以守护龙脉为己任的绯村真兰。

龙脉最终的走向决定着恶最终在扶桑的什么地方现，这是一条非常重要的线索，因此必须尽早将这件事清楚。

萧焚重新看着手中的地图，从御所一直往南。同样可以找到他非常熟悉的一个地。孝明天皇陵。然后继续往南。越过新线，就是明治天皇陵。看到这里，再想想当初的御陵卫士，以及在孝明天皇陵那里发生的战斗。萧焚的手指忍不住开始在地图上轻轻的动。

很快，明治天皇陵从萧焚的指尖掠过，萧焚的手指最终划了这张旅游地图。意识的翻过地图看了一，萧焚目光沿着京都的南一直向，最终在和歌山那里停驻。

和歌山对华夏的人来说可能不太名，不过在扶桑漫画里倒是经常现，最著名的就是和歌山中心那些大的山陵，那里还有一个名字，叫野山。

野山是扶桑佛教密宗的聚集地。同样曾经被织田信所攻打焚毁。现在的建筑是从丰臣秀吉那个时代重新修建的。可以这么理解，这是为投靠了幕府的守护者们预留的场所。萧焚相信，即便是投靠了幕府，这些守护者们与那位新来的天皇也不会有多好的关系。否则那位从山海关外逃过来的恶直接占据幕府就好，何必去占据什么皇。然后在皇那里动手脚？

这么一来，世界之树的也不会从野山的方向穿过，甚至可以说，留给这个恶吞噬的龙脉，只有从南边离开京都后，像西南方向大阪，再从大阪那里海。

海？

萧焚轻轻地了手上的地图，这条路径的取向多么让人熟悉。更为巧合的是，这条路线与从澳大利亚方向延伸过来的那条世界之树走向几乎相邻。这就像是世界之树同时在扶桑的这里蔓延了两条，而且在京都这附近几乎一致，距离也相差无几。

这听起来有些像是天方夜谭，或者换一个思路，这条直接从西北方向过来，一直蔓延到野山这边。这个方向到非常符合恶当初受到重创后，从华夏的东北地区跨海前往扶桑的路线，也符合之前在华夏关于世

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