第四章：在本章，一位年老士和一位年轻尼姑将要分别向我们的主角提问题

丝毫犹豫都没有，云冲波便开：“想！”孰料，张元空立刻便：“想啊？好，便慢慢想去吧……”就再没了文。

呆呆等了一会，才反应过来“被消遣了！”，云冲波脸完全僵，一时间不知该说什么才好，只见那张元空已毫无风度的拍着地面大笑起来。

“想！哈哈哈……笑死我了……丫，你看他那张脸……那幅呆样……哎哟受不了了，我肚都疼了……哈哈哈哈！”

额上青筯动，云冲波好容易才忍住没有飞起一脚踹在对方脸上。对“者”所应有的尊重，至此已经几乎完全无存，倒是观音婢，心修为当真了当，仍然是木着一张死人脸，站得如树桩般全无动静。

笑了好一会，见两人一躬，一直立，皆纹丝不动，不言不笑，张元空终于止住笑声，：“现在的年轻人好生无趣……“说着吐气，稳稳坐直了。

“既然能到这里，想来你的答案是让这小丫满意了……但能让她满意，未必能让我满意。”

在武荣城中，面对观音婢的询问，云冲波的回答是“共存”。

“我们太平的目的从来都不是建立一个政教合一的国家……在新的世界里，愿意信什么教的，依旧可以去信什么教。”

“好答案，这个答案大概可以让浮图放心了，但要过我这一关……不死者，未够啊。”

悠哉游哉的样，张元空说的话，却是惊人至极，与他的表形成了极烈的反差。

“浮图已去，而纵然得到这小丫的认可，但今日佛门当中，却不到她来话事。”

“但我不同。”

“若能让我满意，东海方士，便将成为太平的盟友，而天门之中，你也会突然发现大量的朋友。”

“浮图与我，乃多年旧，当年白莲事后，他号称年坐禅，其实是遍行天……求知，解惑。”

对当年事并没有熟悉到可以掌握这些上代者的心理活动的地步，云冲波自然不明白“求知解惑”之句何解，只能静静听去。

同样是在袁州，武荣之名，释浮图早有耳闻，但当他亲来到这里，亲见证了此“百教共存，和谐安乐”的的景时，还是意外，而以他的资源与力量，自然轻松便查了创造和维系这一切的源，更拜访到了这位已经多年未履陆地的东海飞仙。

“等等，什么叫未履陆地……你不是几年就要来武荣一次踢别人家场吗？”

“混帐后生，不知和辈说话要有礼貌吗！”

胡瞪的表示说武荣是个港，所以在武荣上岸仍然可以算是“未履陆地”，至于语法方面的问题……

“你到底是来听故事还是来踢场的？”

讪讪的摆着手，云冲波连声说“您请继续”，这才稍稍平息了一张元空的绪，继续回忆那些陈年往事。

两人熟悉起来之后，释浮图也稍稍知了一些前因后果，对张元空的行为他表示理解，却不认可。

“他认为呢，我这样和弥陀并无分别……只少走了半步而已。”

对释浮图的指摘，张元空并不否认，却也绝不接受。

“说到底，他没见过当年……他虽然也会了那句话，却绝没有我们的会刻。”

“那句话？”

好奇发问，云冲波本已作好了又被消遣或取笑的准备，但张元空却只是

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