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跟着他的,有一群阿加模样的人,穿着跟少年相似,只是豹
稍破旧,赤足而行,
的左臂上烙着
的图案,那是古纳族族
的标志,也就是说,这些人是古纳族族
古来兮家的阿加。
跟在少年
边的,还有一个打扮奇怪的阿加。说奇怪,是因为他上
穿的,是一件半臂夏服,又把
摆用豹
束在腰间,而且,他的阿加烙印,是在右脸上。
阿加烙印,是诺对阿加所有权的证明。平时烙在胳膊上,若被买卖给别的诺,便要把上一个烙印全烙掉,再重新烙一个,除了当时痛苦,也不影响什么。但若烙在脸上,那便是一
惩罚,是“一生一世也不允许你背叛”的意思,只有行事比较恶劣的阿加,才会被这样
理。
(嘿嘿,想亲近夏人的老古板……怪不得会被烙面,但他怎么会又跟在离诺最近的位置呢?)
心中疑惑,礼数却不能缺了,鬼红蛛站起
来,扬声
:“鬼纳族鬼红蛛在此,请问尊驾是古纳哪位诺?”
那领
的少年看到一位少女站起来,
前一亮,忙
走两步,答
:“我是古纳少主,古力!”
古力,古纳族主古来兮的独
,也是百纳最有名的年轻人之一。正如鬼踏溪被认为是鬼纳族年轻人第一
手一样,古力也是古纳族这一代中的翘楚,
修百纳请鬼之术,更据说他能请动一位极有威力的先祖鬼灵。不仅在力量上,古力更在统治上表现了过人的能力,据说古纳族日常的事
,已经是换他在打理。
这样一个人,怎么忽然
现在接近邵陵的地方?
古力则豪
地笑
:“是去熟悉一
土司的事务。”
(嗯?这么说,老古板们也要倒向夏狗了?)
看鬼红蛛那好看的眉
也蹙了起来,古力忙
了一番解释。
古纳族也是大正王朝赐封的土司,地位却和
纳族相当。不过,古纳族向来也都不怎么倾向和夏人打
,古来兮便把大
分的事
都委托给
象元
理,这也是自认为纳族正统的古纳人最自然的选择。
老一辈人这么想,新一辈却不这么觉得。古力也常常到
纳族的地方观察,甚至还去过几次邵陵,
觉得老一辈的态度不可取,准备亲自与夏人接
。也因此,他从囚牢里解放了曾偷跑到邵陵就学的古平,也就是他
边那个奇怪的阿加,求得族
的同意,亲自去邵陵,准备接手土司的事务。
(说来说去,还是跟
骨虫们一样……)
似是看
鬼红蛛的心思,那个古平先咳了一
,才说
:“姑娘不要误会,我们古纳族和
纳族的心思是不一样的。”
“
纳他们,以
为纳人为耻,所以才要跟夏人一路走;我们古纳,却以自己
份为荣,即使
什么土司,也不过是想停止之前闭门造车掩耳盗铃的愚蠢而已。”
确实,古纳便是这么一个古板而又骄傲的族群。被夏人打得很惨,却
持认为纳人
贵无上;接受夏人的土司之位,却一手抛开,沾都不沾;认为
纳人夏化,认为鬼纳人不听话,只有自己才是真正的纳人,才是先祖们的传承正统;习俗、手艺、行为、称谓,如此等等,有千百年用之不易。这样的古纳,居然开始自己求变了?
鬼红蛛心中稍安,却又有了更大的疑问。古力见鬼红蛛脸
变化,知刚才古平猜中,心
着恼,便抢过话
,
:“红蛛姑娘可是想不通我们为何要转向夏人么?因为,我们确实应该向他们学习呀!”
耕
、手工、铸造、建筑、饮
……夏人早就从蛮荒走过,而今他们建立了璀璨的文明,在征战的同时,也把这先
的东西带到四方。若没有夏人到来,纳人几乎还在刀耕火
,木宿岩居,也没这多绫罗绸缎,也没这多各地
。便古纳族以自己千百年的传承为傲,又焉知“光明时代”那时候,许多先
的技艺不是和夏人
而来?
鬼红蛛……却没想到他讲
这样一番大
理来,尤其是这一番鬼夜行常常提到的
理。
见鬼红蛛有所
动,古力禁不住再次卖
。
“
纳族他们是懂得这个
理的,不过,因为这个放弃纳人
份,便是忘本,这绝对是要不得的。我们纳人又何必妄自菲薄了?”
“不过啊,红蛛姑娘,比起你们鬼纳族来,他们还算好的咧。你们前任的鬼大族主,何止是忘本,简直是要动摇我纳族的
本啊!”
(怎么忽然这么说?)
鬼红蛛正听得有趣,忽然听对方指责鬼夜行,便是一怔。而这时,有冰冷的声音传来。
“你这混
,说什么?!”
鬼踏溪,他其实在一旁听了很久,直到对方指责自己的父亲。
鬼踏溪同父亲的关系并不好,但亲耳听到别人这样说,仍是压不住心中的怒火,竟是
压着伤痛上来辩驳。
鬼红蛛忙介绍
:“这就是我们前族主的儿
,鬼踏溪。”
古力向鬼红蛛
,
:“谢谢红蛛姑娘。”又转
对踏溪冷冷地说,“我刚才的说法,你不服?”
“哼哼,人人都说你父亲,是我纳族的英雄,什么夺回坪陇,什么击溃九
兵
……一介武夫而已,算得上什么英雄了?比起这些,他所作所为,已经消亡了我纳族的
基,他实在是我们纳族的罪人!”
“你不服?今天我便一条一条地讲解给你听。”
“以
前而论,夏人势大,纳人势小,跟夏人作对,有如探骊取珠,你父亲的胜利,并非因为他的能力,而是因为夏人不屑于理他,如果夏人认真起来,我们必然灭亡。如果宣扬你父亲的功绩,岂非纳族取死之
?”
“差之毫厘,谬以千里。你父亲是号称要振兴纳族,但所作所为,都是南辕北辙。方向既然错了,
得越多,错得便越多。何况,他在最
本的一
上,犯了极大的错误。”
“振兴纳族……很好,可是何谓纳族?方才我说了农、工、商等技艺,这些大多是夏人的东西,但我们学了,就变成纳人的东西。我不是我父亲,认为这也学不得。但是,这些你能用我也能用的,并不是纳人与夏人的区别。”
“纳为
,夏为用。这才应该是振兴纳族的窍要。你父亲,不,你们鬼纳族,
的是对的吗?”
“恰恰相反,你们是在破坏纳族!”
“嘿……我便看得
你还是不服,不要忙,听我讲
去。”
“纳族,纳族就是诺统治阿加,纳族就是榔
、议榔,纳族就是大巫们有无上尊严!”
“嘿嘿,纳族,是诺和阿加,是榔
、议榔,抑或是蛊师鬼师?”
“你以为呢?”
“都不是,如果是,我们也没有必要在这里谈了。你们夏人,千百年前,一样有这些东西,只不过,他们不是叫
‘诺’、‘阿加’、‘榔
’、‘鬼师’罢了。既然纳人、夏人都有,并不能因为你们现在没有,就说这些是纳人的。”
“这我倒是第一次听说,我们居然也有这
东西?不过,老朋友的话,我信你。接着说,那什么才是我们跟你们的区别?”
“区别就在于,我们是纳人,而你们是夏人。”
“哈哈哈!这个笑话不错!”
“老朋友,你应该知
我是认真的。”
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