探郎

这是白衣少年郎带给他的信心。

“自古少年为国之栋梁，此言果然非虚，薛元超，朕记住你了。”秦怀脸上的笑容变得多了起来，这代表着旧制思想并非铁板一块，平等思想哪怕只有星星之火，亦可燎原。

然后，他便看到了郭正一的考卷。

“平等是相对的。”

此话一，一语惊醒梦中人。

秦怀本是军伍，对于某些神有着绝对的信仰，在思想一块，虽然接受了很多现代的理念，在对理念的理解、创新和寻找到合适的方法上，他便不擅。

无数众人追随他且和他一共同建立大汉，这都是基于他在各类械上的创新以及对军队的指挥上，郭正一此人，是真正理解他平等理念，且提相应解决方法之人。

没错，绝对的平等只存在于理想之中，即使照薛元超所说所有的不平等都来源于人的望，只需要无无求的无治便能消除不平等，这不可能实现。

能够实现的，就是建立相对平等。

郭正一在策问考卷中担及给民生划条底线之论，颇有些现代政策理论基底之风。

不过，仅是给民生划条底线还不够，各级官员的相互问责，权利机构的监督，都非常重要，除了设立官僚机构行监督之外，百姓监督缺一不可。

有了学们提供的思路，秦怀很快便将实现士农工商人人平等的机制补充得更加完善。

如今监督机构有监察府、锦衣卫，现在他要在百姓中间确权。

一为全民举报制度，所有府衙设举报机制，凡有举报必需一查到底，并张贴公告以示众人。

二为记者调查制，设各地报刊，招募民间记者，行各地新闻民生政事报之权，专门负责调查报不为人知的隐秘以及新闻大事。

三为建立申诉制度，凡地方官员不作为者，或对举报结果不满意者，皆可越级向州府衙甚至中直接申诉。

健全的监督机制，才能拥有更多平等的局面现。

秦怀也知，想要彻底执行这些制度，需要大汉集权。

路是一步一步踏来的，思想改造，是他即将执行的第一步。

在稍后的殿试，秦怀对几名考生就策问作答容行了更细致的问答，其中郭正一的回答让他十分惊喜，此人并非死读书的腐儒，而是有自己思想，有望成为新一代文执尔者的未来大儒。

至于其余几位考生，各有千秋。

科举张榜，各个学舍皆翘首以盼。

山南学与陇右学依然剑弩张，李易与苏宝贞更是互不相让，都认为自己能得到当朝首举的状元。

各个学舍捷报不断传来。

“剑南学李少秋李公荣登三甲，恭喜李公升，送礼金十两，小小礼金向公贺，还望李公多多照拂小店。”

李少秋得意洋洋：“那是自然，我李少秋拿个三甲那不是信手拈来，不得不说当今陛是有

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