回声鸭

杨雄心又拿来一串钥匙，他带我去了另外一个小库房。

小库房地上放着一些不值钱的烂木雕和牌匾，我一看到了靠在墙角的鬼崽石雕。

“看到了吧？”

“墙角那个，很沉搬不动，你看一吧，哦，对了，小心别碰，掉了是粘上去的。”

我走过去仔细看了，这个鬼崽石像和小唐跟我描述的一样。

石像脖能看到断开的裂，上雕了一方帽，而且石像面五官残留有大片红斑，工艺相比于那些普通石雕要复杂不少。

怪不得小唐那样说。

石像右手掌坏了，只剩了一手指，已经无法推断原来完整的手势是什么样的。

我觉得这些红很像老朱砂。

“那个，杨哥，”我回问:“你有研究过没？”

他:“那当然，当时我们从运过来，为这个还专门开会讨论了。”

“你看，”他指着说:“这脸造型加上红朱砂，像是带了一副红面，包括我在，一分人都认为和摊戏文化有关。”

“另外还有少分一两个人，认为脸上的红朱砂和教有关。”

“教”

“崽崽庙的士像”

我心想:“难这中间有什么关联。？”

看我正在思考，他呵呵笑了笑说:“你也知，我们县鬼崽岭一直争议很大，说是什么的都有，目前况谁也说服不了谁，同样，这也是我们搞研究的动力，你也可以发表一意见看法嘛。”

我其实两一抹黑，什么都不懂，但我偷了老田十几年的研究成果，我故意把话题引到了鬼崽岭周围的塘上。

我说我辛苦研究了好几年，终于破解了塘终年不，时而冒泡的谜团。

听了我的理论，杨雄心摸着想了半天，才开说:“难怪，原来如此妙啊。”

“这样吧，你从bj大老远过来，在给你看一件好东西。”

他看了门外一，小声说:“这东西也是鬼崽岭发现的，从发现到现在，没几个人看过，所也不愿意轻易给外搞研究的看。”

他走到墙角移开柜，了一块半米多残缺不全的石碑，石碑落了一层灰，估计有段时间没动了。

石碑本材质应该是石灰岩，表面坑坑洼洼腐蚀严重，他了，对我招了招手。

有的字磨损严重，但依稀能看来，碑位用刻刀刻了这么一段话。

“大清乾隆五十五年，岁末甲寅，孟秋月记立。”

碑往，全都是刻的密密麻麻的人名儿。

“陈莲湖，陈满，陈六两，陈传中，陈炳，陈稀土”

全都是姓陈的人。

我手指摸着往，发现往变的模糊了，看不清。

看到这块碑文我有些震惊，这么多姓陈的，如果这东西是在鬼崽岭土的，就可以证明一件事。

晚到在乾隆年间，县这里，还有人祭拜鬼崽岭。

可为什么碑文上全都是姓陈的？

我问了杨雄心，他说

“我们暂时搞不清楚，当时发现后了调查，田广村的确有十几姓陈的，这伙人认为自己是舜禹后代，他们手里有一本民国时期的族谱，我认为此说法缺少证据，不可信，另外，碑文上记载的这些陈姓人氏，这些村民一个都不认识，甚至听都没听说过。”

“我能拍几张照片？”我指着石碑问。

他上摇:“抱歉，这个我们有规定，只能在屋里看，不能往外拿，也不能拍照。”

人都明讲了，我只能收回了手机。

文所对门有间饭馆，杨雄心说中午有空了可以吃顿饭，今天就不吃堂了。

我实际上已经吃过了，但还是去了。

了几个菜，没喝酒，他抢着要结账，最后我结了，

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