“不对，空气中度这么大，时间一旦超过四百年，任何矿颜料画都保存不来，这年代不会太远，应该是清代的。”

可这些题材，在这里留的画上，一都没看到。

顺着房的场景看过来。

用红圈画过鬼崽岭这地方，但除了红圈，对这地方没任何标注，吴爷曾亲告诉过我。

笔记不是他写的，原版是他抄录于当年北派中一些前辈的。

不知在看什么，不知是谁，只知画画的人技艺超，把这藏在门外的半张脸，画了那“偷看”的觉。

前石上的画很大，从右向左看，分四副，好像是在记录某个场景，或者说像是在记录某件事。

就怕这反的状态，在这环境中铁生锈，青铜腐烂都很快。没人愿意把自己的墓建在这环境，别说棺材，骨都要烂完，化为尘土。

另一，就是画那些历朝历代的固定题材。

就像手持相机一样。

最左边儿，也就是把站的地方，应该是画了一墓室，墓室中间是石台，石台周有复杂的雕刻，石台最上摆了一黑棺材，而正对着棺材的方向，画了一红颜的木门。

一是画墓主人生前住的房形象，或者墓主生平过的某件事。

“把！这里墙上也有！”另一边儿，豆芽仔大喊。

暗无天日，像是踏足到了另一个世界。

打着手电搜寻，黑暗中，我听到阿大声说:“快看！那是什么！”

那些前辈活跃在民国初期，都是像李鸭那级别的手，发明洛铲，改良旋风铲，用上了豁板，创造对付自来石的拐针

画上画了一群小人抬着一棺材，因为墙反的原因，人脸模糊不清，有的更是只能看到半个。

应该用了一立画法。

右边画了这样一副场景。

咔嚓一声快门声。

汉承秦制，自嬴政派徐福海求生之术开始，汉武帝尤敬鬼神，信士方士之言，在墓中以画的形式记载间之事，视死如事生。

不知啊。

千年，万年，半半就半年，要么墓室整个泡在隔绝氧气，要么很燥，像沙漠里的金幼孜墓一样。

墓葬画的文化就没断过，古人认为画画的好了，可以趋利避害，福寿仙神，荫及后代孙。

红木门开了一条，虚掩着。

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定格了这一幕。

非常奇怪。

“是画这地方竟然有画”

唐，宋，元，明，清。

，半墓，对画，丝绸，唐卡，等有矿颜料的东西损坏极大。

摸金校尉消失之后，北派形初成。

这里四周墙光，没了大面积的钟石，连鹅都没有，地上也很光，只是零零散散有一些小碎石。

画中间分受最严重，整个就是一大团矿彩混在了一起，什么都看不来。

把将手电移过去，向右走了几步，抬一看。

很黑，非常黑。

我们把手电散光打开，让照亮面积更大。

这些画一般都有形式，不能瞎画。

鬼崽岭石雕有的几千年了，可把推断这些画时间不超过清代，因为它保存来了。

门外现了一个白胖的半张脸，这半张脸似乎有些悲痛，又似乎有些生气，这半张脸就这么在藏在门后，偷看墓室。

“怎么会”

把说的对。

底有一栋小房，房上依稀能看到，有一个“满”字。

那一刻我在想，写原版笔记的那些前辈，当年有没有踏足过我们到的地方？

东汉西汉，两晋后金，大辽西夏，五代十国。

飞天羽人，门神，四神兽，云，金乌，麈尾，金蟾，黄蛇，二十八星宿，灵芝，鹿鹤等。

画上的矿颜料有些散了，也有不少脱落。