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害怕
接
来,这些土司后代挖到尸
了吗?
别慌,
上讲,这里我先简单讲一
我后来的研究成果。万一在座的诸位中,以后有人碰上了呢?
如果我把这份努力,放到研究学习上,妈
的,我恐怕早哈佛毕业了。
活人对未知事
的恐惧,就是巫术宗教能存在的
源。
只要还有人信这个,这些东西就能
相传,永远存在。
少数
落的巫师在
法时,不像
士那样用黄符木剑,一般会用到这几样东西。
“五福冠(绣了五只蝙蝠的毡帽,一般都是棉帽
),兽
鼓,不超过30公分
的布偶,铁铃铛,木扇
,经袋,最后还有一个苍蝇魂幡。”
这个老巫师就是用的其中两样,铃铛和布偶。
黑巫主要分为三个大类。
心灵化黑巫术,模仿化黑巫,还有个接
黑巫。
心灵化黑巫是最
级的,我也研究不明白,主要就是“坐
佛”,“诅咒”,还有一
传到国外的,叫“谤法。”
在模仿黑巫中,有很多
传甚广的民间小法术,相信有些人听说过圆光术和九龙化骨
吧?
圆光术在藏地那里有不少人会,就是在手上画个圈,然后拿布盖住,用来找东西用的。
九龙化骨
菏泽那边儿有不少老太太会
,用来化鱼刺的,鱼刺卡住
咙了,喝这
立即见效。
还有个叫“栓娃娃”。比方说有个小孩掉井里了,救上来以后发呆,神智不清,这时候懂的人会用小孩
上的衣服,简单
一个布娃娃,
些棉
,在把布娃娃丢到井里,人就没事了。
接
巫术,我大概知
三
,一
叫“转移替
”,一
叫“放罗”,一
叫“蒸猫”。
第一
转移替
,比如某人
患重病快死了,在他枕
底
压一条金项链,或者直接放一百块钱,连续放三天,中间不能掀开枕
看。
然后把金项链或者钱,丢到这人附近一百米的范围
,丢了以后,只要在一个小时之
,有同样
别的人捡起来,那就等于把病痛转移到了捡钱这人
上,这样一来,快死这人可以多活好几年。
“放罗”是傣族的巫术,就一个作用,挑拨别人夫妻之间的关系。
打个比方,有个女的,不想让某对男女在一起了,就去男方的祖坟附近,掰折一段
树枝拿回来。
把树枝削捡,蘸上墨
或者油漆,在夫妻住的房
周围选个隐秘角落,用傣语写上:“你两

了刺,不能拥抱靠近,只能隔河相望。”
要不把这些字
掉,时间
了,原本很好的夫妻就会莫名其妙的天天吵架,打架,最后就是离婚,各过各的。
最后这个“蒸猫”,也有人叫“阿索蒸猫”,这个我隐晦的说,和“
”有关。
只能是男的对女的用,反过来,女的对男的用没有效果,据说,起源于bn德宏一带地区。
巫师收了男的钱以后,准备一个羊
袋和一只
在法
期的母猫,把猫放蒸锅里蒸,半小时候后打开锅盖,用羊
袋包一
蒸气,快速扎上
。
巫师把这个鼓起来的羊
袋
给男的,男的放在单位座位上,或者车
副驾驶
,只要女的坐
去,羊
袋就漏气了。
然后,等人走后,男的遵从巫师叮嘱,赶快把羊
袋拿过来,坐到自己
|
,并且
念:“我
底
压的不是羊
袋,而是某某人(女方名)的灵魂。”
这样
就得手了。
此外,在壮族,和尼苏族中还传有两
黑巫,我就不讲了。说归
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