修炼灵魂？

“修炼灵魂？！”

这是许易看完了《青莲功》后的第一个念。

淤泥而不染，濯清涟而不妖。

这是这门功法的心理念，也是这门功法的名字由来。

前面已经说过，这个世界武系的本质，就是将能量和灵魂能量转化为力，他们的所有功法都是围绕着这一展开的。

经过不知多少年的演变，他们发展了两条路，一是化修炼技巧，二是化骨天赋。

也可以将他们理解为件和件。

当前江湖的主功法，还是在‘件’这一块儿。

《青莲功》也是，或者说它的创始人最初的想法也是偏向于化修炼技巧这一条路的，只不过他稍微和传统功心法的技巧方向有不太一样。

《青莲功》的创始人，确实是选择了一条通天大，如果他真能走来，说不定还真有可能创造一门极神功来。

如此对比，自然是负面绪更好勾动和运用。

《青莲功》的创始人之所以会选择负面绪作为沟通对象，不是因为他有什么受倾向，而是因为一方面是负面绪更合适‘磨砺’这两个字，另一方面负面绪也比正面绪更好用！

我们回想起那些过往的好记忆，可能也就会会心一笑、兴一会，但若是回想到曾经那些不好的记忆，很可能大半天都不开心。

这个世界的武仍然还有着开创的新路，而且还是另一条通天大！

就在刚才，许易忍不住修炼了一，当然，他没有照《青莲功》原本的修炼方式去勾动负面绪，而是选择了勾动正面绪。

传统功心法的修炼技巧是相当细的，比如你第一条经脉第一个拐应该重还是轻、多重或者多轻，在第二个弯的时候，又该怎么控制力的形状；然后你第二条经脉时，对于第一条经脉应该如何稳定等等。

除此之外，还有呼法的频率、修炼时各腑脏官的合，甚至还有自己的动作、外在环境因素等等等等。

认真状态的许易，把一门普通功法，修炼了极神功都无法达到的效果！

修炼心这东西说起来很玄乎，但剖析之后你就会发现很简单，无非就是你能多快到定状态、定程度如何，专注度好不好、容不容易受到扰等等，如此而已。

虽然许易觉得自己大概率不会问题，但为了谨慎起见，不让自己真练什么问题来，他最终还是选择了使用正面绪。

只可惜，他稍微走偏了一······

任何武功法的修炼都有着修炼心（非个人心）方面的需求，没有任何例外。

这并不难。

每家每派，几乎都有着自己独特的修炼技巧，样之繁多，甚至能令得无数武者自己看了都觉得目瞪呆。

看起来是不是很简单？

但修炼心的重要却一都不简单！

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