「阿恆，你又成功了！看来没有人与记忆的你，比鬼更要邪恶！阿朗，这样是否证明荀的人本恶论是正确的？」白衣女阿紫向着白衣男阿朗问，他听后低着，样相当苦恼。

「没理的，既然黑心鬼阿恆被夺走了人，而荀提倡人本恶，理他是不懂得明辨是非，而不是喜作恶。还是阎王夺走的所谓人，其实是阿恆的良心？他的记忆包括人的理，知何谓善与恶。我认为人要受过教育，才会去人间德标准为对的事。人，到底是甚么东西？人是否代表良知？」阿朗对阿紫的问题摸不着脑。

「阿朗，你意思是人一生，只会依循着本能去生存。所谓人间认为的恶，其实是将自己德标准加于人类上？到底谁人去定义是与非，何谓罪恶？」阿紫疑惑地问着，而阿朗听后怔着了。

「你与我越想，就越不明白。听说人间里有人专门研究这类难题，好像叫哲学！而有些研究哲学的人，名为哲学家，因为太过探讨，神失常自杀死了！」阿朗回应着阿紫。

「哲学？是否那些行为论与结果论等批判思考的玩意？我其实对人间那些德理一窍不通，应该说是忘记了。自从不再人后，我发觉那些不可伤人、杀人等等戒条是多馀与无谓。其实你即使守着不可伤人，要对人友善的信条是没用的，因为别人不会抱着与你一样的信念。你以礼待人，对方未必会礼尚往来。有可能对方会藉着你善良的格加以利用，再从中获益。或者…」阿紫看似宣扬着一些反社会，有违常理的理念。

「但是如果每一个人如你所想，那么这个人间快将毁灭。假如人人互相利用，为着利益背叛他人，互信就会消失了！互信失去了，人就会连原则也违弃，继而不停的伤害别人。如果人人为着自己伤害他人，社会就不能维持，天会大，最后人类会因为这样而自我毁灭。」阿朗反驳着阿紫的言论，同时在场的阿恆不知从何与那二人讨论。

「阿朗，你刚才的言论犯了坡谬误。人人互相利用对方，未必会失去互信。既然互相利用令到大家同时得益，信任不会受到破坏，这个行为会继续去。我举一个例，人们去结识朋友，其实也是利用他人。他们靠着结识一个新朋友，以驱散自己对人间的孤独。驱散自己的孤独后，他们之后会得到友谊，同时获取，不论是同友人或异友人！又例如帮助别人，其实亦是利用别人再从中获益！为何我会有如此想法？」阿紫喋喋不休的「说服」着她前的阿朗，阿恆只懂和应。

「阿紫，你以前不是这样的。你越来越走火…」阿朗不敢相信前的她想法如斯极端。

「你这样即是答不到我吧。帮助别人，看到那人问题得到解决，或是帮助他走某些困局，自己会从中得到满足，与一安心的觉，这样我认为算是利益的一。这样帮助他人，是利用那人的痛苦令自己到快乐，虽然最后被你帮助的人痛苦会暂时消失！我认为任何人，去捐钱、扶老人家过路、协助迷路人为他带路等等也是利用别人…」旁人若然听到阿

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