从那天五十鞭罚后，丝玛趴着睡觉了一个星期，也请了一个星期假。她讯联络了同学，问了扎洛德的近况，却没问什么，说是他家给他请了一个月假。

看来扎洛德家有势力可以把事在学校压去，但宗教法和鞭刑他肯定逃不过。

一个月后扎洛德回学校了，但他不再和丝玛讲话，或者说不再和任何女生讲话，尽心功课，变成了丝玛常在乌德兰边见到的宗教护卫队里的那卫士。

直到一年一度的宥免节。

宥免，意为宽恕，经书记载神赦免人类贪婪之罪的那一日。

这是妥斯教最大的节日，纪念仪式颇多，多为寺前静坐忏悔，只有一些宗教狂分会用刀割得自己鲜血淋淋向神赎罪，或者在大缠上钉满倒刺的带跪坐神像前让血在神得注视走罪恶，给他以灵魂的安宁。

所以往日学校这天组织去寺庙忏悔，丝玛都很不喜，血淋淋的样看着都渗人。

今年不一样。

街上的各礼赞庙外都是静坐的人群，和献血车

起因是去年前线战事展颇丰，乌德兰亲自来大礼赞寺主持祷告，结束后他刚寺，宗教狂分们就跪在他车沿途的路边开始自放血。

这仪式官方虽没明确鼓励，但往年都是暗中赞许的。是以在乌德兰来的这次，属官员、教才默许这么多狂分行赎罪仪式，想着能讨好领导。

那天丝玛没有在，不知车乌德兰是什么表，只是听说他淡淡：“有这份应该去献血。”

所以往年寺庙前的血淋淋场景都变成了献血车前排的队。

丝玛听说这事差没笑声来。她一直以为乌德兰会是那狂放血献祭神的人，没想到他和她想的不一样。

在丝玛神的空档，扎洛德已经率先献完血，他走到了她前，问：“你为什么不献血？”

“我不好。”丝玛回答，血会运往前线给士兵，她可不想把自己的血给那群大男主义沙文猪用。

扎洛德习惯她对什么事都冷漠的样，他没再多问，而是：“丝玛，我毕业父亲会安排我去参军。你呢？要继续读书还是嫁人？”

里序国男女皆是十六岁成年，男可以选择参军或者上大学，女只能选择嫁人或者神学院继续学习侍奉神灵，至于世俗大学、工学院都是只有男才能。

丝玛不想神学院，她真的烦透了神学，几千字的经文研究了上千年，就是古埃及文字都该破译了吧。现在还要翻来覆去研究这些。

但是她知，她不了世俗大学。

想到这些丝玛就不兴，她意兴阑珊：“我不知。”

“我希望你继续读书。”扎洛德突然，说的话依然是惯常的大男主义。

“为什么？”丝玛挑眉。

扎洛德：“父亲安排我编宗教护卫队，三年后回来，那会你刚毕业，等三年将军夫人很划算不是吗？”

编宗教护卫队，这是乌德兰的亲兵，全都是最锐的装备。能编这个队，再加之人脉，确实有三年当将军的可能。丝玛心一惊，“你父亲是？”

扎洛德犹豫了一，还是：“苏隆斯·纳依。”

苏隆斯·纳依，里序共和国总理。

里序共和国权力构成比较复杂，宗教的老会选大阿伊拉，但即便是大阿伊拉要成为元首依然需要经过民主会议选举，乌德兰到了神权政权合一，却不是每一任大阿伊拉都能到，

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