蒋臣白了庞雨一，“庞班可是抢黄文鼎的银抢多了，看谁都是要抢百姓银的模样。”转向其他几人，“所谓钞法，绝非闷印一堆楮炒，如何定额，如何制钞，如何发售，如何回收，如何钱钞并用，在在都是理。方才庞班既问到如何令百姓换钞，纳银钱买钞者，可以九钱七分为一两，凡缴纳赋税罚脏，必须用钞，百姓自然

踊跃而来。”

他说九钱七分为一两，就是让利三分，以这个差价引百姓兑换。钱秉镫赞许的话，“三分蠲银确能引不少人前来，但要所有百姓自愿更换，首要还是楮币有可用之。钞止方寸之楮，加以工墨，命百则百，而愚民以之为宝，衣皆

取资焉。何也，惟其能上行。盖必官司喜于收受，民心不疑，自可转易通。”（注1：钱秉镫所著《钱钞议》）

庞雨转看向钱秉镫，看不此人对钱钞还有这见识，虽然只是一个方面，但确实说到了纸币的要，就是要以朝廷信用为担保。

孙临则有些怀疑的，“楮钞乃是然易败之，不过是些木浆写上文符，原本全无一用，何人肯用真金白银换一纸。即便是九钱七分，其价也远超楮币。”

蒋臣毫不犹豫反驳，“单论楮钞，确实全无一用，要使之行者，不外乎严刑峻法，民间易不用，以违法论，自然令天敬畏，则无用之可使之有用。”

庞雨想想后小心的对蒋臣问，“那这与太祖时宝钞有何分别，要说严刑峻法，恐怕太祖时候要严峻得多，为何宝钞最后废止？”“宝钞废止，乃因发行过滥。所以在说，一界之后民间白银已尽，便不可超发滥发，只可以旧换新，发钞之总数必与白银之数稍稍相准，不可偏移太过，此乃参照宋代称

提法。”

“那蒋兄如何保证朝廷不会滥发呢？”

蒋臣看看庞雨，停顿一之后，“在发钞之时可将总额公告天。”“超发不在公告与否，而在于财政是否平衡，岁岁是否大致相当。朝廷外有建，有寇，都是耽搁不得的刚支。一旦遇到不敷之际，超发楮币不过是多印

一些纸，比我等衙门自而上征收赋税方便百倍，朝堂诸公为何还要舍易就难？”

蒋臣有些恼怒的，“朝堂诸公谦谦君，岂会失信于天之人？”庞雨并不穷追猛打，对蒋臣笑笑，“我自然相信朝堂上各位大人，但民间百姓少了教化，哪里能理解大人们的cao守。只是楮币更便于滥发，万一成宝钞一般，一石米值钞

数十贯，百姓手中楮币便持续贬值。无论大人们是否超发，百姓有这样的担忧，便无人愿意保留楮币，自然难以再通于市。”方以智见蒋臣脸不好看，便来岔开话题，“我游学江南时，曾听陈龙兄说及钱钞，他说钱文不一，最是弊事。钱钞通，皆须官给官敛，便如澄之方才所言，赋

税罚脏皆需纳钞。钱币壅即藏粟居货，无以平其重轻。楮非钱也，而可执券以取钱，无远致之劳，有厚责之用，蒋兄的钞法之中，如何考虑的钱钞同用？”蒋臣对这个问题有些准备，他平静的，“陈龙兄所言，正是纸钞便利之，在的钞法之中，钱钞可并用，只需另行钱法，各布政司开铸局铸新铜钱，民间小额易，

以铜钱即可。”

方以智对货币并不太熟悉，听了蒋臣的说法，也提不什么意见。庞雨摸摸鼻，这几人说的都有理，就是用政府信用为担保，又以政府权威扩大应用范围，保证纸钞的用途，限制金属货币的通，增加纸钞在民间的保有量。那个陈

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