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第124(1/2)

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邹风继续:“末世后,西藏地形产生变化,三大圣湖只剩一个,或者也有可能是圣湖的汇聚到了一起。”

“因为在末世后留存的这一圣湖也与原来的位置有所差别,在原本玛旁雍措与纳木措中间的地带。”

“不可能。”施茂否定:“三大圣湖本不在一个地方,距离那么远,怎么会汇聚到一起?”

就算地形改变,可这也太不可思议了。

“会不会是三大圣湖在末世后消失,那是新形成的湖泊?”

计温寻:“这个说法倒比较中肯。”

邹风却摇摇:“圣湖在藏民心中的地位很不一样,末世后最初发现这个问题,包括我在的鸟类变异者特意沿着西藏范围的陆地山脉绕行。”

“藏民再三确认,才敢肯定这一,这些藏民世代生活在这里,如果连他们都那样说,结果八九不离十。”

“就算猜测不准,可现在西藏范围也只剩这一个湖泊了。”

玛旁雍措在藏语里意为“永恆不败的碧玉湖”,是世界上多个宗教认定的圣湖,在早年的雍仲本教教义中,玛旁雍措被说成是龙神的殿。

纳木措,藏语意为“天湖”,是华国的第三大咸湖,也是世界上海的咸湖。

最后的羊卓雍措藏语意为“天鹅湖”,有很多鸟类栖息。

末世后,藏民把新的湖泊当成他们新的圣湖,算是新希望的寄托。

“西藏有很多鸟类变异者吗?”谭卓突然问

邹风:“没错,西藏鸟类变异者最多,其次是海洋生方向的变异,多吉就是秃鹫变异。”

“不过除了我以外,鸟类变异者都是藏民。”

“怎么会这样,在b市反而是海洋生方向的变异者居多,鸟类变异者最少。”孔振:“就是其他地方也如此。”

偏西藏与众不同。

闾丘虞:“可能是由于西藏是猛禽的家园,这里至少有十以上的猛禽。”

“阿风,你特意提起圣湖,动暴动难与圣湖有关?”

“嗯。”邹风:“我们曾飞上空中查看过,那些动一直栖息在湖泊的附近。”

“湖泊……”闾丘虞不免沉思, 与蔺宗溟对视一:“动异动、湖泊,会不会与海神珠有关?”

蔺宗溟:“很有可能。”

邹风疑惑:“什么海神珠?小鱼,你们难什么吗?”

闾丘虞:“西藏没有b市的消息通, 阿风, 我们确实知一些事,有关于海神珠,这也是我们来西藏的目的之一。”

有外人在场, 他将b市暂时公布去的消息告知。

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