这场戏是电影的第‘162幕’，哥哥们都在母亲的葬礼后立刻离开了，他们还要工作，不能停留。而‘纪’却多留了一天，这个时候她也要走了——这一幕中，京在去学校的准备，纪走房间，递给京要去学校带的饭盒。

两人自然而然发生了一场对话。

京向纪抱怨哥哥们实在太自私了，他们过去很少关心爸爸妈妈，现在妈妈去世了，他们也是匆匆地来、匆匆地去。甚至在昨天晚上，刚刚结束葬礼的当天，就问她要妈妈的和服纪念。

说是纪念，其实只是想分东西而已——那个年代，日本已经从战后的赤贫泥潭中稍稍走，但整来说，大多数人还是没什么钱。和服又是非常贵的东西，女人们准备一像样的，是为了在一些比较庄重的场合使用。

拿走和服，其实和拿走母亲的贵重首饰一样。

京在抱怨了之后，纪却很能谅他人，向京解释：这不是自私，至少不是单纯的自私。而是孩大之后就是会离开父母，组建自己的家，拥有自己的生活，大家渐行渐远更像是一必然。

程程在片段练习中已经可以脱稿对戏了，她回答‘纪’：“是吗？可是我不想变成那样。那样的话。父母和女之间也太没意思了。”

‘纪’：“是啊。可是大家不都变成了那样吗？渐渐地变成那样。”

“那嫂也会变吗？”程程的神里有迷茫，也有不可置信，更有一很难察觉的‘接受’。（注一）

费老师第一次看一个学生的片段练习这样认真，说实在的，他甚至觉得自己可能找到了某颗沧海遗珠。

作者有话要说：　　注一：《东京语》里‘京’和‘纪’的对话。

已经尽可能减少引用了，但总要挑一两句来当代表。

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追梦少女（16）

程程在演绎‘京’这个人时，有多么神化吗？恐怕不见得。

但让费老师觉得难得的是，她确实抓住了这个人上很刻的东西——程程本就和‘京’差不多年纪，少女的姿态，以及天真的想法，都很一致，这没什么可说的。不过，程程能演对‘纪’所说的那些话的‘接受’，这很少见。

纪所说的那些话，是冷冰冰的现实，虽然不想承认，可那些现实就存在在那里，才不你是不是接受。而照人对话，以及一个少女天真而执拗的格来说，纪其实不应该表现‘接受’。

她这个年纪，这样是正常的。年少时，不理解这个世界，要与这个世界的庸俗、冰冷、无聊这些东西对抗，都是很正常的。

但偏偏‘京’这个人，她属于比较少见的那在她自己也没有察觉的时候，她就接受了那冷冰冰的现实，并践行了它——她埋怨哥哥们没有人味，连多一晚都没有留，葬礼结束后立刻就离开了。

她却没有意识到，在最的嫂‘纪’要走的时候，她并没有送送她。

她很自然地就说了‘那我不能去送你了’这样的话，明明只是从学校请假而已，这对她又不是什么难事。

从这个角度来说，她其实和她的哥哥们一样，都是怕麻烦，欠缺人味的人。只不过她年纪还小，还没有独立生活，这一并不明显。

当事没有落到自己上时，她本意识不到自己的选择会和哥哥们一样。就如同，她的哥哥们也不会觉得自己没人味，他们只会觉得这就是‘生活’，自己只是个被生活追着跑的成年人而已。

在费老师看来，程程扮演‘京’是临时的。对于这样一个临时的角，她能迅速悉到角

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