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“象形？不不不，你是说，那圆圆的，模仿类的文字？那是太原始的文字了。”

“诸夏以禅让和功绩为王，既有武力亦有德与仁义，这是理想中的王朝与天，而我们的土地早已不再属于我们，连我们这些神的信仰，都已经沦丧。”

他们的先祖，帝指的是影响力大的王者，而皇者，只有拥有大功绩，有挽狂澜于既倒，传薪火于绝渊的首领，才能被人如此称呼。

纳布简单的对契解释了他们的文字，楔形文字看起来很奇怪也很有意思，就像是一个个横平竖直的符号，在符号的尾上或者起笔的地方有个三角形

“我们的土地被阿卡德人所夺取，阿卡德人的第一任王，用你们的文字与语言来讲，他叫萨尔贡，他有五千四百人的常备武装军团，他自封沙鲁金，意为真正之王，合法之王，是世间四方之王。”

“于是，我认识了实沈。”

“你这些文字很有意思啊，也是象形文但是和我们这里发展的不一样啊。”

发音也和诸夏之言完全不同，契停了一会听不懂，只能尴尬而不失礼貌的行微笑。

“他所打的疆土，从大海抵达另外一片大海，自正南方之海到西北方之海”

“我们的土地，已经陷最黑暗的时代，与南和北的贸易全中断，大气也在剧烈变动，超了我们这些沦丧之神的能力，无法调节，饥荒带来了瘟疫，无数的人死去到都在发生战斗。”

而纳布给契科普了一自己家的文字之后，突然觉一阵悲凉，重重的叹了气。

“到了现在谁非王，谁是王？”

“他卑贱，是谓‘母卑而不知其父’，却制造了如此大的功绩，甚至灭亡了我们的王朝，这人在你们这里，也应该算是战无不胜的传奇之人，我之前所听闻，你们这里是举贤任能，不计较，他如果在你们这里，必然会被发掘”

“这与我们不同，我们那里，王权自天而降，落在埃利都，阿卢利姆为王，然后从一个城转移到另一个城。”

“舜发于畎亩之中，载举于版筑之间，风后举于海，力牧举于野”

纳布：“不，阿卡德的王朝也已经毁掉了，谁非王，谁是王，正如我记录在泥板上的文字一样，这些骑着，放牧羊的人，被另外的，从山里钻来的人所毁灭了。”

“我来到诸夏的极西之外，在你们所称呼的虞渊附近居住，那对于我们来说，是东方太神乌图所诞生的山岳，但对于你们来说，却是太落的悲伤之地。”

而王者降于民众之间，但他们依旧保有“天帝、天、百揆”的称谓，这是三权分立？

帝者自称与天同齐，中央之帝称呼为天帝。

契好奇的询问：“那这么说，你们现在被那些另外之地来的人所统治者？有想过造反吗？”

新的名词在这位神灵的脑海中浮现来，他将这些想法与念，统统雕刻在泥石板上。