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两人边吃菜边把事
一说。
但叶峥的主要目的不是送去
里那些,而是这个四君
盒。
不过再
再特制,也不过就是香皂而已,既表达不忘父兄的
谊,又不犯忌讳,简直是贴心极了。
有了两批土豆收成数目打底,雁云三县两郡的百姓对于土豆的收成问题,再也没有丝毫怀疑了,这是神迹啊神迹。
在宝丰和涉林有两
,达到了每亩收成一千斤的超
收成!
当然雁云州的好东西那是太多了,包括这回,叶峥给
恒准备的也不止那香皂一
,还有蜡烛,还有
油,还有那土豆粉。
补充过资金,修路工作继续平稳
行中。
三月中又传来好消息,虽然这批
去的土豆因为修路原因耽搁了一些收割时日,但最终,每亩达到了九百斤的好收成,这是蟠龙和永年。
如果皇
的老师,当世大儒都用他们雁云州制作的四君
香皂
盒,他们雁云州岂不也能藉此在文人墨客心中留
痕迹,即便没法像霞山石砚那么有名,总能去一去这雁云州是蛮荒之地的老观念,愿意主动安利雁云州
产的香皂,那就达到了叶峥的目的了。
这四君
装并没有给
店铺售卖,叶峥一直留着,就等着借
恒的东风呢。
从此以后,雁云州再也不会有饥荒了!
只要这些东西在
里的反响好,民间自然就有人会寻,大通镖局那边自然就可以着手贩卖,甚至都不用和叶峥在雁云州这里似的藉助商会的力量,京城的名门贵族的
碑就是最好的活招牌。
你
叶峥说了什么,原来叶峥主动提议,要把那
定礼盒梅兰竹
四君
的香皂
盒给
恒一些,让他的人带去京城送礼,这梅兰竹
四君
盒的香皂是叶峥让人
了功夫研制
来的,那皂上不仅有四君
的清香,不仅
成了四君
的形状,皂
还添加了四君
的
实
,把那竹叶、
、兰
、梅
,制成永生
的样
封

的皂块
,为了让
的存在不影响香皂的使用手
,一群人冥思苦想,
了许多实验,克服了很多困难。
要知
恒当皇
念书的时候,皇
们的老师各个都是当世大儒,如今
恒虽离京远去,但遣人给京城的皇帝送东西表孝心的时候,顺带给这些老师们送
东西当
不忘师恩那是怎么都说得过去的,何况送的又不是金银财宝那等俗的阿谀的,也不是送书信之类听起来谋划的,只是送个雁云州的特产而已,一
雅又充满了文艺气息的香皂,这有啥,不仅给老师们送,他还要给皇帝送,给后
娘娘们送,给皇
兄弟们送呢。
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恒一听就哈哈笑
声,指着叶峥:“阿弟你啊,真是好算计,竟然把为兄和父皇都给算计
去了。”
什么岑安先生用了都说好的竹叶香皂,什么安国公老夫人最喜
的玫瑰
油,这样的活招牌一起来,那他的
端皂品就再也不愁销路了,自然,是
端产品,也得有
端产品的
价,那价格肯定也是要你好看的,奢侈品不就是这个
路吗?
第105章
借着这
风
,那棕榈皂也可在百姓中推广开来。
当然,那就不是梅兰竹
,而是其他特制的图案了。
帮忙呢……”
从古到今,那文人都
附庸风雅,当世大儒喜
的东西都会被天
读书人争相模仿,譬如前朝有一位
儒
好霞山石
的砚台,那霞山石立
就从一文不名的普通石
,变成天
文人墨客无不追捧的名石,霞山石砚也成了一
名砚。
霞山石的那个山坳坳,也自此变得有名了起来,不仅从此以制砚为生,还有许多读书人竞相去打卡呢,打卡回来就写一篇什么霞山游记之类的酸文,或者作一首霞山云雾之类的酸诗,
传
去,又
一步弘扬了霞山的名声。
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