多的是见了一次，此生都不会再见的人。

彼此无涉无碍就好。

他只想平平静静过他自己的生活。

崔朝想，他们很多地方很像，但最大的区别就在于这里吧。

有句话是“穷则独善其，达则兼济天。”

但他觉得，有些事与‘穷、达’无关，与有关。比如她最开始与如今的兵尚书，从前的和亲文成公主结识的时候，她如何算是‘达’呢？

可她依旧记着文成公主，记得那句‘会去见她’的承诺。并在数年后，在朝上为文成公主归国而据理力争，并且真的到了吐蕃接文成公主回国。

如今两人已是互相扶持的好友，甚至是袍泽战友，互相可托付安危甚至生死。

不只有文成公主，还有好多人，甚至是与她来往不多的前太妃……

崔朝有时候想：你这样在意遇到的所有人，将来，离别时又要如何呢？

如果她能走，崔朝想，这次，便不要如滕王阁一般留她了吧。

只是……

崔朝忽然想起昨夜，她跟自己说：“我了个特别好的梦。”语气那样圆满而喟叹。

所以，她不会走的。

崔朝：“公主是不是想过，如果你‘不能令人放心’，她就不会走？”

“没有必要的，曜初。”到底是他也看着大的孩。

这一刻，他没有像曜初大后，对公主一样的态度来对她，而是换了多年前温和照拂的语气：“她舍不得离开，所以，无需你让她担心，她便会给自己找不完的事。”

“不要担心了。”

而这日，崔朝还说起一件事——

“公主今日哪怕不到鸿胪寺来，我也要去寻你了。”

“吐蕃提，要与我朝和亲。”

还不等曜初开，崔朝就继续：“和亲事可以不应，但问题是，朝臣们必要就此提：武氏宗亲之事。”！

吐蕃求和亲

“和亲？”

曜初闻言,边思索此事边意识端起茶来喝了一。觉得茶甚苦，不由一怔。

崔朝莞尔：“消火气的药草茶。”

曜初闻言，倒当真把这一杯喝尽了：这两日确实给她急得上火。

今日听姨父一言破她的心思,曜初才迫自己先把心思转到正事上来。

到底是了多年镇国公主，也是决断惯了的人。

哪怕一听‘和亲’二字，曜初意识心底不喜,但还是先：“姨父久在鸿胪寺，必能明察吐蕃之意。”

“吐蕃和亲,是哪和亲？”

没错，都是和亲，类和意义也完全不同。

以汉朝为例,虽说纵观西汉二百多年的历史,和亲的对象基本都是‘匈’和‘乌孙’。

但……

和亲的对象没变,和亲的类型和意义却变了——其本，还是跟汉朝和匈实力相关。

汉初,国力兵力皆不，和亲是作为弱势的一方,是低姿态的，为了延缓战事为争取更多的时间。

到了汉武帝后,与匈算是攻守异位,便断了与匈的和亲，转为与‘乌孙’和亲，是为了结好盟国,拉着乌孙一起孤立‘匈’的一手腕。

到了西汉后期，倒是又换了一和亲：匈连年战败自己又分裂不安，于是主动来汉求亲，以求结好。

故而曜初有此一问。

吐蕃这次提和亲,是哪一和亲？

希望不是那看不清自己，威胁着‘若不和亲就要寇边’的找打式求和亲。

崔朝替曜初又倒了一杯消火的茶，然后平和：“此番前来的吐蕃使臣，是摄政王后赤玛的亲弟弟：提的是‘愿守北蕃，累世称臣’的求和亲。”

这八个字倒也不是随意来的，而是有典故的，可见吐蕃这些年也没少研究中原文化——

《汉书·陈汤传》中有记：“呼韩邪单于见郅支已诛，且喜且惧，乡风驰义，稽首来宾，愿守北藩，累世称臣。”

这是表示臣服的求和亲。

大约是从前战败，此番京原想着窥探掂量新朝女帝的分量，结果被火药再次闪瞎到了——

说来，四夷诸朝贡，自然也会收到上国‘馈赠’。

今岁四夷收到的回礼中，就有一对小烟。

也是姜握对照着史册上几乎是最早有记载的烟，让城建署的：名曰地老鼠，即外型是老鼠的形状，着尾上的引线，就可以看到这只烟满地窜，姜握觉得很有意思。

四夷见收到此为‘馈赠’，多有讶异：天/朝居然拿贵如黄金的焰火来‘回赠四夷之礼’！（姜握：其实比货真价实的绸缎、布帛等成本低多了）。

但这‘大手笔’，在某些四夷看来，实在是笑不来。

虽说火药很珍贵，而且他们也

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